第七十二章：光明教宗

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男儿生于世，但凭一shen傲骨，可立于天地之间，！

神秘的天机，将冷漠的青年送到了异变后的盛唐。权势、名声、财se当前，是选择一shen傲骨，还是与浊同浑？

…

光明圣山，据说这是苍茫大陆上太yang升起，第一缕yang光就照she1在圣山上，寓意，光明与我同在！

巍峨的建筑群，修建的无比富丽堂皇的教堂，庄严肃穆，这里是苍茫大陆神权的中心。

光明之神的名字就叫zuo明辉，而这一界光明圣教的教宗也叫zuo明辉，只是在整个圣教之中，恐怕知dao光明之神真名的也只有教宗一人！

光明圣教，下辖包括八位枢机大主教，十二位红衣大主教，圣教裁判所一位审判长、两位副审判长，以及圣教的圣光明大骑士，圣教骑士团，圣教军团等等，数百万的生死都掌握在光明教宗一个人的手上！

众所周知，光明圣教的教宗是苍茫大陆上已知是神级高手的人之一，没有人会怀疑这一点。

光明教宗的权威也是建立在他qiang悍的实力上的！

要成为光明教宗可不是一件容易的事情，除了光系魔法天赋之后，还必须怀着一个赤子虔诚之心，每一个教宗候选人都会在上一任教宗带领下进入神圣之殿，在那里接受光明神的亲自挑选，选中的人将会被光明神降下的圣光，进行圣光洗礼，经历过圣光洗礼后的教宗候选人将会被赋予圣子的shen份，一般都会有两至三个圣子，每一任教宗被光明神接入神界后，下一任教宗就从圣子中产生，光明神允许竞争存在，获胜的圣子便可继承教宗之位，而失败的圣子也可直接顺位替代八位枢机大主教中的位子，以保证光明圣教每一人教宗都不会chu现平庸之辈，而且落败圣子的存在也可纺织教宗权势过大，shen得制谋制衡之dao。

光明圣教除了有圣子的存在，相应的也有圣女的存在，只不过圣女只是一zhong荣誉的称呼，只要是容貌端庄，光明系魔法天赋的纯洁chu1女都可以拥有这样的一个称号，而且一旦成为圣女，那婚pei只能在圣教中选择，结婚后，圣女的称号自动消除！

在光明圣教中圣女的地位要远比圣子低的多了，这也于地球过中国重男轻女的思想差不多，苍茫大陆上女xing的地位甚至还不如地球古中国的女子！

现任光明教宗明辉的父亲是圣光大骑士之一的明德，母亲是光明圣女利娅，chushen之时便全shen沐浴圣光，光辉闪耀，被誉为下一任教宗无可争议的人选，上任教宗亲自给其zuo满月弥撒，并赐名：明辉。

明辉的光明魔法天赋到了一个骇人听闻的地步，十六岁的时候便已经达到大魔导师的境界，而且还是魔武双xiu，二十岁成为圣子，三十岁的时候便击败自己的竞争对手，成为无可争议的教宗继承人，三十六的时候成为光明圣教最年轻的教宗，十年的发展，光明圣教在他的手上影响力已经遍及整个大陆，实力更是翻了一翻，信仰光明神的信徒更是成几倍的增长！

同时明辉教宗还是一个mei男子，无数光明圣女为之倾倒，纷纷自荐枕席，哪怕只求的一夕huan娱，但是都遭到了年轻教宗的拒绝，引无数少女痴痴等候，韶华逝去！

中国有句古话，很直白，很有dao理，那就是：圣人不死，大盗不止！

光明教宗在苍茫大陆心目中便是那最神圣的存在，那就可以把他看zuo是一个圣人，有圣人的存在，那就会有大盗。

大盗是什么呢？魔族？也许是，也许不是，也许圣人跟大盗就是一个人！

当然，这只是萧寒个人的理解，因为萧寒是来之地球中国，骨子里对一些不属于中国文化的东西想排斥，尤其是宗教，他一点都不喜huan，虽然说人类需要信仰，需要宗教，但是宗教往往打着信仰的旗号去为一些私人牟利，战争的爆发三zhong情况，一是为了信仰，意识形态，二是为了个人的野心，三是为了自shen的需要，比如没有饭吃，没有衣服穿，被迫的。其中第一zhong情况是最残酷，最惨烈的，那会是一个不死不休的结局。

萧寒骨子里是个无神论者，即使他接受了苍茫大陆上的迥异不同的魔法文明，还继承了风神之心，也只是认为这个世界的神不过是通过自shen修炼达到一定程度的qiang者而已，并非是无所不能的那zhong，风神瑞gen自己一开始也并非是神，也是通过修炼才变成神明的，