一、先练坐式吐纳。

只见书中写：

大小周天之练法，

两足踏空行走如履平地，神态潇洒。驭气飞行的修炼者之内外功夫均至乘，能随时知当时当地的灵气质，从而发与之质相同之外气，同相互排斥，故能腾空而悬浮也。再向后发外气，似游泳一样，自然向前飞行矣！

一、观想下丹田之内丹急速沿小周天法运转二十四圈。

1、两叉端坐，掌心向上平放膝上。

“什么内丹，什么大小周天？”我都不知呀，还说等我成年之后才能练习大小周天之法，那写这有用呀？”清风气的带话。“书上只有一个吐纳之法，让我怎么练飞行术呀？看来那个人不想让我学会飞的。”

四、两手由侧面上提至略于肩，手心向上…

接着下面就对这功法提了条件：

这是王清风所认为，当然现在的王清风并没有认识到“”的真谛，在多年以后王清风了解“”时，才把“”当作终的追求，当然了心也同样得到改变，这是后话。

当王清风看了内练之法后更是生气：

现在王清风才明白一般的轻功和驭气飞行的差距，而王清风现在最想学的就是这飞行之术，像飞一样飞行可是他的梦想啊，而现在要学的就是这飞行之术，你说他能不激动吗？

六、由地面质相同之灵气产生的斥力作用，腾空而起…

一、外功必须要达到踏而行，草上飞的境界。

“看来这几年也就是这事，希望能更早学会吧”王清风心里想着。再一看练习时间王清风傻了：“在练成外功之后还需至少十年的苦修，要是不会外功的，内功和外功同时修练者需十五年。不会吧？十年？要是我以前没练过外功，那我不就死定了，十五年，让我自己在光秃秃的山十五年，我武功没练成，也该急疯啦，虽然说修真之人讲究的是一切顺应自然，去以养形，致虚静以养神，但我可没想什么去修真呀，要真的那样，活着死了有什么区别呀“无”说的好，无还活着什么？“无”还整天想着长生？”

对于第一个条件王清风并不担心，因为他本的外功虽然没有完全达到踏而行，但只要再通过一年外载的练习，就可达到。难就难在第二个条件，因为在这之前，王清风只听说过气功，本还不理解气功是什么，更不用说练习了，并且这功还不单是要内气充沛，更要可以达到外放的境界。

七、飞行的方向或前或后，或左或右以及飞行的快慢皆可由心意而定。

二、观想内丹沿大周天法运转三十六圈。

二、内功必须练到从双脚发大的外气。

八、在飞行的过程中，意念一定要随时守住百会，功力至炉火纯青时，无须任何准备功，可随时随地随心所地腾空驭气飞行…

九、…

2、吐气，用气协作呼，尽量迅速而幅度大，合提，提，提膀胱。

清风想完就先照书上所写练习吐纳了。

五、随着呼气两掌缓缓下，由四心，（即两掌心两足心）发大外气压向地面…

情风想到这忽然前一亮：“我本就用不着飞，我只需沿着山下去，或者沿着山走上来就行啦，既然人家说了，我现在还不能学习大小周天之法，那以后还是可以学的呀，那就先练吐纳吧，我现在连气在哪里都还不知呢？还想那么远。”

三、将内丹沿中脉提运至百会，并收腹闭息…