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第一百一十九章远古传说上(2/2)

从那些狐妖那里得知,自己这样的“妖怪”在妖界被称为狐妖一族,是比较阶的妖怪,而跟她曾居住在一起的那些长得像大猩猩般的“山魅”则是极为低级的“兽妖”

由于她在那群狐妖中算是最为灵慧的一个,所以柳盈眉便收她了弟,学习术法和武功,并在她的指导下修炼,柳盈眉对她还算不错,给她取了个名字叫“柳素娥”除了不用每天外外,还能得到很多灵气充足的宝贝、药来提升自己的境界,慢慢的她才修炼成了比较像人的模样,习惯了这生活的她也就在三边安定了下来。

素娥她们这群算是“狐妖”柳盈眉弟的真正狐妖被柳盈眉尘世,迷惑引诱“凡人”大量的为其建立起来的一个凡人组织敛财,也就是那个时候素娥第一次见到了她们妖界传说中的“父亲大人”…

“父亲大人”这个被所有妖族所承认的尊贵称呼,在妖界这个血缘关系之间并不亲密的世界里所有的意义是何其之大,他代表着整个妖界对自化的一神渴望,一对它们这亚人化成最级的万之灵“人”的梦想,长久以来虽然没有人见过“父亲大人”或者真正意义上的修炼成“人”但是这类似于宗教信仰的传说还是从远古的时代传了下来。

她跟随了魑魅三很多年,忽然一天她发现魑魅三再也没有现过,只留下她和三抓来训练成仆役的大批妖怪生活在三修炼的府附近,对三并没有什么情的这些妖怪对三的失踪并不在意,已经习惯了这生活的它们并没有因为获得了自由而离去,依然生存在这里,她曾一度想过离开,但是发现没有可去之时她也只好留了下来,毕竟这里不会被人当成异类抓起来或者杀死,没有目标和目的地的她只有日复一日的修炼魑魅三留下的术法来打发时间。

她从三那里得知,原来这个世界上像她这样的“妖怪”还有很多,比较大的“妖怪”大多都聚集在一个叫“妖界”的地方生活着,而像她这样的小妖则多数散布在山林之中,一般都是成族群落的生活在一起,但是像她这样单独的一只狐妖竟然生活在一大群“山魅”之中而没有被当成吃掉简直就是奇迹,连三也说不明白为什么她会孤零零的一个“妖”现在“山魅”群中而不是跟自己的狐妖族群在一起,也许是族迁移时遗失的吧。

当然并不是说所有的大妖怪就都聚集在“妖界”传说在某些人迹罕见的荒蛮之地还存在着一些远古时代的大妖怪,但是那几乎是见不到的了,传说中的“龙”“麒麟”一类的神兽其实就应该是那些大的远古妖怪,只不过被愚昧的人类神话了而已,从妖界的内划分上来区别的话,那些远古的神兽们其实应该算是“”妖“妖”修练到极至就成为了“

当时的“父亲大人”还没有真正显示自己的能力,素娥也不知这就是“父亲大人”但是传说中“父亲大人”是一个有大神通的人,他的灵力大到可以改变天地,他能散发足以炼化妖族最者的“灵焰”只要经过了“灵焰”的洗炼而保持灵智不灭,不毁就能脱去兽胎幻化成*人。

直到两年前,失踪了几十年的三又突然现重新掌握了她们的命运,但是这时的三似乎变得极为暴和疯狂,不但行镇压了反抗的妖群,还迫着她们为自己寻找山老林间的灵药华,用来提升和恢复自己这一个多甲之中在被困之地损耗的血和真元,太长时间的熬炼让他们的阶级境界几乎掉修行界的行列,一下从大乘天境掉到了低谷。

很久之后她那个小小的妖界族被路过的魑魅三发现,并被他们全数抓获役了起来,起先她还曾经试过反抗,但是在她发现在柳盈眉边还有一群与自己一样的可怜“狐妖”后,她才安静了下来。

这个传说不知是什么“妖”来的,但是任何“妖”都相信有这么一个人,或许“父亲大人”本就不是指某一个特定的人,而是说只要有能力让万妖臣服,能用自的灵焰炼化“妖”使其脱变成*人的大神通者都可以被称为“父亲大人”

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