其中一个儒生却是：“先生，照以往的规矩，若是诵文亭里现了好的文章，晨读时，便读此文，今日是否读诵文亭中的文章？”

陈如峰咳嗽一声：“读书了。”

陈如峰一听，脸上的怒，却是渐渐消散了。

一旁的王庆书骤然略显尴尬，他显然是没想到陈凯之还有这样的平，自己刚才还说陈凯之俗，可是现在…

“于是遁世之士，荣期绮季之畴，乃相与登飞梁，越幽壑，援琼枝，陟峻崿，以游乎其下。周旋永望，邈若凌飞，邪睨昆仑，俯阚海湄。指苍梧之迢递，临回江之威夷…”

倒是这时，却有一个弟急匆匆的来，边叫着：“先生，先生…”

一旁的王庆书便趁机笑：“我看，多半是想赖着不走，不达目的誓不罢休，他的文章倒是不错，不过功利心重了，陈兄，若是让弟们都看了去，难免会动摇心志啊。”

其实只是第一句，顿时便引了陈如峰的注意。

弟便忙将拓印下来的文章在陈如峰的案。

这些儒生，纷纷掩饰不住喜，有人早取拓印或者抄写下来的文章来，一个个摇晃脑：“余少好音声，长而玩之。以为有盛衰，而此无变；滋味有厌，而此不倦。可以导养神气，宣和情志…”

虽是赋琴，可开，却无琴。

陈如峰沉着脸，似乎也觉得王庆书的话有理：“文章拿来。”

此赋开篇文辞之优，给人一心旷神怡的觉。

可是儒生们却显得兴致盎然，接着开始诵正题：“惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈。披重壤以诞载兮，参辰极而骧。天地之醇和兮，日月之休光。郁纷纭以独茂兮…”

文章里不见功名，也不见其他，似乎，说的是琴。

一旁的王庆书帮腔：“这等利益熏心的文章，读了有害。”

尤其是第一段，所讲述的似乎就是山中的场景，此山之中群峰而多，远望大雄伟，仰视则巍然秀，府视则云气四布，神渊吐其，有狂涛奔腾咆哮，也有寂静无声；此地像是盛产宝玉一般，清滋，惠风拂，静谧清闲，呈现了自然神丽的幽静，令人羡慕喜乐。

“什么？”陈如峰有些恼火。

这人连忙：“都去了诵文亭，看文章去了。”

陈如峰听罢，似乎觉得也有一些理，竟是若有所思起来：“或许是如此吧。儒生们都去哪儿了呢，怎么今日一个人都不见。”

隐士们羡慕这山中的景，于是来此，眺望四周之景，看这山之峻伟，皆足以洗涤浴虑，遂生长许由，有了长隐山林的志向。

既是声乐的文章，倒是很想听一听，陈如峰不声。

讲的是文章的主人，自小好音乐，所以想以此赋文一首。

陈如峰冷着脸：“平时不会看吗？真是岂有此理，非要等晨读时才看，是什么文章，噢，还有，你去外院看看，看看陈凯之他们走了没有。”

等过了一会儿，便有儒生们殿了，大家三三两两，却是一个个如痴如醉之状，若有所思的样。

“哪里利益熏心。”一个儒生大着胆：“我等读了，都觉得…觉得…”

那人便取了一篇抄录下来的文章，同时：“就是上山的那个陈凯之的文章。”

陈如峰又代：“都去将人叫回来，让二人下山。”

“文章？”

陈如峰在此山多年，自然对这里的幽静与山中的秀丽有所了解，顿时觉得此文心旷神怡起来。

再尴尬，王庆书也没办法逃避，只能耐着继续旁听。

这一段，说的正是隐士啊。

陈如峰心里的不兴更烈了几分，这个陈凯之，分明是搞事啊。

说着，才取了文章，他是心里带着怒气的，正因如此，所以面带愠怒，他在山中多年，一直不喜山下各为了科举而科举的文章，所以对这碑文中的文章，也觉得索然，不愿去看，只摆到一边。

陈如峰皱眉，很是不悦地质问来人：“怎么，都不用晨读了？人都去哪里了？”

陈如峰恼了，不由沉着一张脸，却还是：“既如此，读来听一听。”

这文章，似乎有…人意料。

听到这里，陈如峰竟是激动得拍案而起，迭声说：“好文，好文啊。此文，令人心旷神怡，实是佳作。”

的人住在山上，实是玷污了天心阁罢了，并无他意。”