姬凌云闻言默然，孔的想法是正确的。历史证明随着时间的变化，孟将仁学发展为仁政，成为了一项非常有意义的学问。但因在两汉时期，为了巩固政权，儒学的仁政成为了帝王治下牺牲品，到了宋朝儒学的仁政更是因为妖 朱熹的现变质成了禁锢思想的学说。

“是吗？”若是以往，姬凌云只会笑上一笑，但此刻却有一受若惊的觉。

姬凌云握了拳，想：“孔圣人，您老放心。我姬凌云可以向您保证，在寡人创造的世界里，儒学会依照您老想象中的一样与其他学说，逐渐发展，完善，绝不会成为皇权中牺牲品。”(，请登陆qidian，支持作者，支持正版阅读！)

自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国家，这不仅打破了当时的国界，也打破了当时的夷夏之分。”

颜回：“属下不敢撒谎。对于大王在吴地建设私塾，免费教育百姓女学习知识，先师是推崇有佳，认为这是改善 民生，推动大周发展的一项辉煌的举措。多次有意亲自求见，但年事以，不便，另外还有许多典籍需要整理，离不开，因此才让言偃师兄代他前来。”

姬凌云有些惭愧的摇了摇，这义务教育在后世以成惯例，自己不过是生搬，哪里比得上孔这开创先河的壮举。

这日，姬凌云问了一个比较难堪的问题“颜大夫，你认为你们能够成功吗？据寡人所知，你们在其他各国碰了不少钉，寡人也说上实话，在这个世中，你们的那用在教育上绝对的一，但用在治国方面就显得有些弱，不够刚。”

颜回中了无限推崇之说：“先师不仅仅只是如此而已，他对待他们如慈母般地关怀备至，如严父般地导以正，如朋友般地切磋相长。告诉我们要学而时习之、温故而知新、三人行必有我师、不耻下问等等诲人不倦的神。也因为如此，先师的乎所有几弟都对他如同父亲一样。”

听了这么多，姬凌云慨的称赞：“孔无愧被世人称为‘天之木铎’，寡人好是敬重。”

此后，姬凌云时常来找颜回聊天。颜回平常虽沉默寡言，不善讲话，但一旦说开，满肚的学问就会一脑的钻了来，让姬凌云受益非潜，也让他对儒学有了一个刻的了解。

姬凌云沉默的了，孔‘有教无类’的思想在教育发展史上有跨时代的意义，只凭这一，足以受到后世人的景仰，‘万世师表’这四个字，当之无愧。

颜回并没有觉得不悦，反而兴：“大王能够一看本质，足可当先师的知己。先师并不奢望他的治国理念能够得到各国的运用，但却依旧朝着这个方向而努力。知其不可行而行之，先师一直信，仁学一定可以随着时间的变化而不断的发展，为后世所用。”

颜回：“先师也不只是一次称赞大王的行为作风类。”