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第十部南征百越第四十二章一统百越(2/3)

凡有人类的地方就会有语言。它是人类最重要的际工,是行思维和传递信息的工,是人类保存认识成果的载正是因为有了语言。正是因为有了语言,人类才可以相互,相互扶持,不断的发展成为大地 的主人。

伍辛有长远考虑,效果不佳,但姜良的提议却得到了很好成效,有动力才有成效,现今百越百姓除了日常生活外,大分时间都用来学习吴国方言。

胥的问题醒了姬凌云,百越毕竟是百越,那里的地形决定了一切。吴国地域宽广,土壤沃,有数不尽的田地供百姓耕,同时产也冠甲天下,临淄乃是大周商业的中心地,丝织业,矿业也

姜良这时也补充:“其实吴国本地方言多少有些百越音调,但经过多年的发展已经渐渐与中原同化,脱离了本来的面貌。所以除了老一辈的人,少有能说百越语的。由此可见,在利益面前,百姓会作最理智的选择。当年,中原文化吴,吴国百姓在受到中原文化的妙后自己改变了自己。大王在百越群山外建设了一个大集市正是最明智的决定。百越群山中缺粮,想要换取粮,他们必须要用钱币或者品下山换。但若不通语言,则卖不到自己想要的东西。大王如此可以在集市附近设置一个向导营,让通双方语言的诚实老者坐镇,帮助买家卖家公平易,最后收取些许费用。论谁都不愿意平白多一些钱币,为了俭省,他们不需迫自己会主动的学习一切。”

伍辛通两国语言最有发言权,认真的说:“我认为音这事情迫不来,毕竟百越人早已经习惯了百越语言,迫他们学习能够取得的效果微乎其微,必须缓缓改善。大人习惯了,一时间无法改善,但小孩可以。小孩接受能力,且对百越语不熟悉,我们完全可以利用我们中原文化的优势,反客为主。”

胥很快发现了这个问题找到了姬凌云:“大王,以往百越以群居为主,他们打到的猎平均分,得到的粮也平均分,采到的果实也一起享用。因此,问题都能通过相互理解来决解决。但我们吴国的制度同他们相反,讲究自自力,多劳者多得。一旦这制度在百越施行,有很大的可能使得百越百姓难以维持生计。若一味的由我国填补,长久下来恐怕会伤我国基。”

这时的百越不比后世的福建等地,这里群山环绕,并不适合植稻米,百姓的生计也就成了一大问题。

想要相互理解支持,想要让百越吴国,首先必须要解决语言不通这个问题。

伍辛、姜良的的提议立刻得到了所有人的赞同,各项措施很快就分布了下去。

解决了一个难题,第二个大难题接而来。

伍辛微笑续说:“我们中原文化的优势在于文字,百越因为并不重视文化,十有仈Jiǔ是个不会写字,更别说书籍了。我们可以在区吴城、骆稽城、山越城中设立私塾,教导百越的新一代学习我中原文化。”

对此吴国上下没有少开会议讨论。

伍辛熟知百越的一切,提的意见非常的有针对;而姜良在仕以前是个成功的商人,最善于把握百姓的心理需求,看似俗,但却妙在其中。对于百姓来言,每一分钱都是血汗,珍贵无比,能省下一分是一分。为了节省而学习吴国方言,对于百姓来说是最心甘情愿的一件事情。

合的过程中,姬凌云曾经遇到了两大难题。第一、语言不通;第二、百越开销太大。

这座架连两地的桥梁,并未给百越造成多大的不便。

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