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第四十三章横扫须弥巅绝对本源之零(1/4)

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第四十三章 横扫须弥巅 shi婆神灭(

须弥山,是印度神话中最高的山,也是世界的中心,shi婆神界的整个神境,都是依着须弥山而建立起来的。

这个须弥山,不是佛界的须弥山,两者同名而异wu。被shi婆神界驱逐chu了自己的老家,却意外的在中华大地上得到了发扬光大的佛界,跟shi婆神界有着千丝万缕,恩怨难分的关系。打断了骨tou连着jin,分了家却仍然分不了同样对须弥山的gan情。

须弥山不是人间的wu事,佛界的须弥山可以纳于介子,shi婆神界的须弥山却只能跟shi婆神界一块儿,独立于现实世界而存在。

满布尸ti腐烂后尸水和天下间几乎所有可能存在的垃圾的恒河发源地,其实就是须弥山跟现实世界的一个chu口。

恒河是阿三的圣河,天河、神河,只可惜印度阿三自己不好好爱护,现在也已经完全有资格角逐世界最脏luan江河的行列,列入吉尼斯记录并非难事。阿三们生在恒河畔,喝这恒河水长大,然后排xie在恒河,死亡在恒河,连尸ti腐烂,也都在恒河。

果然是神河。

庄子云,dao在便溺中,神,自然也就在垃圾和污水中了。

有dao理,十分有dao理,简直太有dao理了。

幸好佛界早早地撤离了印度。不然有洁癖的佛菩萨们佶计会首先把恒河毁掉。

站在恒河畔,一gu令人作呕的臭气扑面而来,把shi婆神界的伟大光荣向四面八方传递着。

恒河边上,密密麻麻住的都是人。有人在里面洗澡,有人在里面大小便,也时而可见三两ju尸ti在河中起伏。

恒河水,已经变成了彻底的黑水。

但就是这样的黑水,阿三们居然抢着喝。争着喝,黑水,在他们心中就是圣水。

能够在这zhong环境中愉快的生存,阿三们地本事着实不小,值得佩服。相信真要打起仗来,只要把那恒河水往敌人shen上一泼,阿三们就可以huan庆胜利了。世界上还有几个人能够像他们那样忍受这样的环境?

摇摇tou,龙翔隔绝了自己的呼xi,在人群所不经意当中,已经逆liu而上了。

以他的修为。并不在乎这样的脏luan,不过他到底还没有成为虚界存在,在心理上自然也无法容忍这zhong连神仙也无法容忍的脏luan,所以也只好避而远之了。

这样的脏luan,shi婆神界不会不知,不过估计他们认为在这样的脏luan中,居然还有人能够虔诚信仰他们,实在太有成就gan了。所以舍不得让恒河恢复到原来的清澈。

当然,这都是龙翔不怀好意的臆测,真实情况究竟如何,除了shi婆神界那帮人自己。那就谁也不知dao了。现在是,未来也是。

因为shi婆神界在这个世界上能够存在地日子,已经到tou了。

有宗教信仰的人是狂热的。

基督教如此,伊斯兰教如此,印度教,仍然如此。

而印度教恐怕还要比其他人更加厉害一点。能够让印度人在残酷的zhong姓制度下心甘情愿的被剥削被压榨甚至拥护,印度教功不可没。

zhong姓制度就是极端化的等级制度。在其他国家,等级制度可能也有,而且也可能很厉害,但让那些老百姓接受这等级制度的。是qiang权,而不是心甘情愿。不要说个人主义思想十分严重的西方,就算在伊斯兰地信徒中,也很少见到如此极端的zhong姓制度和如此温顺的老百姓。

怪不得西方列qiang曾经把印度列为最容易被征服的国度,这不是没有dao理地。

在宗教蛊惑下的温顺,也可以在宗教的蛊惑下变得极端和残忍。

这一点,从印度国内的宗教冲突,印ba冲突。都可以很清楚的看chu来。

换句话说,他日中国可以吞并印度,但是要想汉化印度,只怕是千难万难。那么为了分裂印度而占领的印度领土上,将会成为中国的一个泥潭,一个不得不hua大力气,却得不到多少成果的泥潭。

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