第一章 宇宙本源说，法qi炼制（完）

在盔甲之中，龙翔将以上的法阵都蚀刻了进去。然后由超脑统一guan理控制。在遇到攻击的时候，被龙翔命名为“龙智”的超脑，将会在千万分之一，甚至几十亿分之一秒的时间内作chu反应，检测分析来袭的攻击属于那zhong模式，然后再调用相应的法阵防御。由于“大衍八极金钢阵”与“七绝噬元阵”不能同时使用，因此在遇到wu理攻击与法术能量攻击都存在的情况下，不能够同时调用这两个法阵进行防御，只能使用单项效果较差的“金钢噬元阵”

龙智也会随时监控使用者的shenti、jing1神情况，当发现使用者陷入jing1神攻击的时候，会自动调用“凝神阵”如果使用者能够同时运行“人元绝”中有同样效果的的“梵天清心咒”那么除非对方的jing1神力量超过你百倍以上，否则gen本没有一zhongjing1神攻击能够奏效。

当使用者的shenti受到损害时，龙智会自动调用光子级纳米机qi人，同时提取“天地元气”与“零点能”进行小规模可控湮灭，产生bu分的游离空间粒子，再与天地元气an照某zhong比例pei合演变，变成能够让**损伤在极短时间内修复的生命能量。然后这些能量会在龙智的微调控制下，对任何**的损伤修复。当然，这zhong能量如果过量的话，会使人的**不正常的生长，反而有害。因此龙智还有一个功能就是掌握生命能量产生的度量，在适当的时候停止生命能量的生成。

而同样的，当使用者的jing1神受到损害时，龙智应该有一个产生“实空间”与“虚空间”相互湮灭生成游离时间粒子，再与零点能相互发生衍变，生成大量jing1神场，以便修复人jing1神的损伤。不过，yan下“实空间”与“虚空间”的生产手段还不是龙翔能够掌握的，这zhong功能暂时也就无法实现。这也是龙翔下一个研究课题的方向。

至于念力，本来就是一zhong能量，实际上就是人的元神（yang神）衍生变化chu来的，只不过在表面上是通过jing1神（yin神）与元神之间的gan应，用显意识调用的。实际上念力乃是元神的能量。因此要补充念力，只要jing1神没有受伤，就完全可以用游离空间粒子来进行补充。所以在龙翔刚刚了解到天地元气与零点能湮灭特xing的时候，两者湮灭后产生的游离空间粒子就对龙翔的神念力进行了补充，从而让他逃过一劫（详见本书第一bu第八章能量湮灭）。当然如果jing1神已经受伤，就要用到上面的游离时间粒子对jing1神进行修补之后，才能an照平时的方法对神念力进行补充。

可以说，这个盔甲，除了在极少数极端情况下，可以说是jian不可摧的移动堡垒！就算是这个世界上最qiang大的武qi原子弹，也无法伤到盔甲的主人。

不过这还远远不够。

龙翔对盔甲的武qi还进行了加qiang。

到目前为止，龙翔的战斗方式都是直接使用自己ti内的真元力量进行战斗。这跟其他修真者很不一样。普通的修真者，除非自己的修为到了某zhong境界，或者说飞升成为了仙人，他们的战斗固然十分依赖于ti内的真元力量，但是，他们攻击的能量实际上绝大bu分都是来自于自shenshenti短期内xi收的天地元气。本shen的真元实际上仅仅起到一个控制作用。而仙人战斗的方式就是大bu分依赖自shenti内的仙灵之气。两者是不一样的。

通过普通修真者的方法，如果那个修真者与龙翔ti内的真元chu1于相同的级别上，普通的修真者能够发挥的破坏力将远远大于龙翔能够zuo到的。当然目前龙翔还没有遇到这样的人，而且以他此时的修为，用ti内的真元或者说ti外的天地元气战斗，已经没有什么太大的差别了。毕竟，外界的天地元气虽然数量ju大，在jing1纯度上却无法跟真元相比较。

龙翔创造的震旦诀，实际上也秉承了同样的特点。因此在攻击上，修炼震旦诀的人无法跟修为与自己相差不多的修真者相比。而龙翔却在盔甲中对这个弱点作chu了补充。

在gen据盔甲形ti而制作好的武qi中，龙翔将自己