第五十一章 复活（完 ）

第三次诸神大战，发生在十万年前，当时的战争并没有第二次激烈，但是也让全球发生了大洪水，襁褓中的人类差点因此灭亡。其后果就是，在几乎所有的原始人类zhong群中，都有着“史前大洪水”的传说。而在中国神话中，还liu传有“女娲补天”的传说。当时因为地球所在空间chu现了破裂，于是女娲大神就炼五彩石以补苍天，结果就在中国的神话传说中留下了痕迹。

这些大战，无一例外是当时其中一个神界之主的野心使然，连他们都没有成功过，而天照的shen份却如此的卑微，影响更是仅仅局限在那个小小倭岛上的小人之间，他的力量压gen就微不足dao，自然更不可能成功了。

但是天照的心计却非同寻常。

在倭岛上经历过两万年的岁月，天照已经xi收了数不清的灵ti，再xi收这些灵ti的同时，他同时将这些生灵的智慧心计xi收了，因此他并不像那些迷信力量的神界之主那样，贸然的打chu一统世界的旗号。

他，准备用那些倭岛上的小人作为基石，踏上未来的宇宙之王的dao路。

在这两万年间，他表现chu一幅卑微谨慎小心的样子，同时又打着羲和的旗号，到chu1结jiao仙人、神人等等，在众仙人与神人，还有许多异类，还有那些拥有神人血统的人类，比如说龙伯国的龙伯人之间获得了相当的好评。

但是，在他踏上宇宙之王的路上有一个很大的障碍：小人国的小人实在太矮小了，仅仅只有一尺高矮。这样的小人，怎么能够用作统一全世界的工ju？

于是天照决定要改造小人们的血统。他将世界上他认为拥有最好血统的人类、异类、神人血统人类，甚至还有无知无识的野兽拿来跟小人们jiaopei，但是小人们除了生产chu一些古里古怪的生wu来，产生的后代gen本就不ju有智慧，至于shen高，当然是无一例外的矮小了。天照不得已，就以神的shen份，命令小人们无分时间、无分地点、无分老少、甚至无分男女，任意jiaopei，认为这样也许能够产生一zhongshen高比较让人满意的后代来。不忌男女（也就是说男与男jiaopei或者女与女jiaopei）是因为天照认为这样也许产生的后代突变会更加大一点。（当时听到这句话的龙翔终于明白，倭民这个yindang、卑鄙、下贱的野兽zhong族是如何产生的。）

不过，长达两万年的时间，到底还让天照有了少许的成果：让shen高最多只有一尺的小人们终于拥有了一尺半的shen高！天照甚至因此而高兴得“喔”的大叫起来，听到这个声音的小人们，就给自己的zhong族取名为“倭”

一尺半的shen高，还是不太能让人满意，天照就将主意打在了仙人、神人shen上。但是他的修为，gen本就没有办法打败仙人、神人，更没有办法让那些早已经可以自主**的仙人、神人们跟那些矮小的倭人jiaopei。

他仔细分析了各个神境、仙境，最后，把可怕而邪恶的目光投向了自己的救命恩人：羲和所住的归墟世界。

在他心中，完全忘记了羲和对他两次的救命之恩，他只知dao，羲和让自己zuo了两万年的nu仆！这让他心中绝对无法忍受！他要zuo世界之王，怎么能成为一个卑下的守山nu隶呢？

归墟世界相比起其他仙境或者神境来说，是最脆弱的！

因为归墟世界上面的五座仙山，或者说五座超级大陆gen本就是无gen飘萍，如果不是后来有神鳖托起大陆，很可能早就永远的坠落在归墟那无底的shen渊之中！

那么，如果神鳖被…比如说被人钓走了，那么五座仙山，不可避免的