“姊姊，我知自己错了。可是姊姊也要替我想一想。眉儿如果不如此，如何能得到圣上的重视？眉儿没有姊姊的才貌，更没有姊姊的才华。以前圣上以为眉儿是长安公，因而才会垂怜眉

这个故事中，天女被佛告知，她是舍去天形，成为女，下世为王的夫人，应“当王国土”就是说应该成为国王。又说她实则是菩萨，为了度化众生才受为女。

杨悦自然没注意到她的这些心意。微微皱眉，看了一武眉儿。转去看书案上武眉儿刚才被众人夸赞的“飞白”正待要仔细看，光却被一本书引了过去。

武则天是天女？是菩萨？又何来弥勒下世之说？

杨悦心中却暗叹一声，知萧才人的亲近背后，实则是由于圣上对她的过分“礼遇”

那本书是一本经书，叫《大云无想经》。

“书中难真有‘武则天是弥勒下世’之说？”

萧才人家学渊源，所说自然不会有错。

而且杨悦被私下里传为前隋赵王杨杲之女，而赵王杨杲之母姓萧，正是兰陵萧氏，与萧才人因而成了“亲戚”萧才人自然对这个“亲戚”生了几分“好”来。

杨悦不由好奇心起，从书案上拿起《大云无想经》，顺手而翻。

武眉儿不知杨悦在想什么，但见杨悦面不善，心中惴惴，不敢开说话。

杨悦这才醒过神来。看了一武眉儿惴惴不安的神态，想起来找她的本意。不由斜横她一。

既然是伪作，这个《大云经》怎会这个时候已有？

房间里一时沉默下来。

“这《大云无想经》跟《大般涅盘经》一样，是北凉河西王请天竺僧人昙无谶所译，两经书都自天竺。”萧才人在一旁微笑着解释。

杨悦看到，不由暗自吃惊。这个《大云无想经》杨悦还是知的。

武眉儿似是已猜到杨悦的意图，不待杨悦开，先已说：

史书中有记载，薛怀义、法明等沙门中的和尚曾经伪作《大云经》，盛言说武则天乃是“弥勒佛下世”为武则天称帝的正当制造舆论。武则天大悦，因而令各州县大造“大云寺”度僧千人传讲《大云经》。

萧才人看到，以为杨悦要找武才人有私话要说，嫌自己碍事，只得悻悻告退。

杨悦一阵迷茫，想到早上的事情，更是迷惑不解。不由呆呆神。

不一会儿，便只剩下杨悦与武眉儿，还有一个萧才人因与武眉儿一同住在凝云阁中，到是暂时没有去意。在武才人的房中不太识相的闲磨蹭。心中却是因为先前曾冷落过杨悦，这个时候想找个机会弥补一下。

然不孤，但长安公的名气之大，隋国公主的份之，令这些人在她面前到有些不自在。加之今日杨悦面上似是隐隐有怒意，众人便很识相的相继告退。

杨悦被封为隋国公主，早已不是当日无品无级依靠杨贵妃庇护的弟。一跃成为“国宾”连众公主都没有她尊崇。萧才人早已打消了与杨悦不友善之心。

稍稍冷静一下，杨悦问：“这《大云经》来自何，是何人所作？”

“尔时佛告天女…天女，时王夫人即汝是。…舍是天形，即女，当王国土，得转王所统领四分之一，得大自在受持五戒作优婆夷，教化所属城邑男女人大小。受持五戒守望护正法…汝于尔时实是菩萨，为化众生现受女…”

杨悦一雾，几天来遇到的各怪异现象，令她有。一向以“科学”脑想问题的她，面对目前的各不解之迷，有大。