口才自来在室中第一，无人能出其右，众室友一时被她说得无语。

“你是中封建之毒太深，无可救要…”白艳灵不以为然。

“只怕你才是中某毒太深，而无可救要…”杨悦回敬道。

白艳灵见一时说不过杨悦，兀自不服道：“就算秦始皇修长城是正确的，他也是个历史上有名的暴君，贾谊说地好‘一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也’，古人早有定论：秦始皇不过是暴政虐民。”

杨悦听了却从鼻子里冷哼一声，说道“秦皇之功，岂是竖子可知。中华民族之所以能够成为一个民族，要不是秦始皇统一文字，怎么会有今日的中国统一。对于战国时代，各种文化不同，不过是彼此的外国而矣。如同欧洲而今不过是四分五裂的若干个国家而矣。便是德意志，如果不是马丁。路德用一本圣经统一德语，现在根本没有统一的德国。不要说秦始皇统一货币、度量衡、文字等等为后世带来的好处。便是政治上首创郡县制的中央集权，首创三公九卿，也是影响几千年的统治形式。千古之功业，怎么可以因为一贾生之说而不见其功。更况贾谊做的是西汉宰相，所谓‘屁股坐在哪里，嘴巴便在哪里’，贾谊当然要‘非秦是刘’，自古亦然耳。总之，秦皇是前无古人，后无来者的英雄！”

众人听了她的论调也不由拜服，心中均闪过“的确如此”之感。

“他那不世功业为什么却只传了二世？”白艳灵讥讽道，她向来最好与杨悦辩论，此时虽然心悦却难以口服。

“那不是他的过，只是二世没有才能而矣。再说了，二世之后还有个子婴，怎么说只是二世…”杨悦强辩。

“怎会不是他的过错，如果他不选二世作继承人，不就得了。”白艳灵打断她说道。其他同伴也纷纷附和。

杨悦轻轻一笑，反诘道：“你们总不能让秦皇先到21世纪渡渡金，再回古代大搞民选吧。”

众乘客不由暗称赞杨悦口才，齐声叫好。

同伴们见说不过杨悦，一齐笑道：“你是‘秦始后’，当然看他哪儿都好啦！”

杨悦见同伴们拿此事取笑，也笑道：“人人都有英雄情结，如果能回到古代，便嫁给秦始皇这等英雄，又有何不可？”说完，与同伴一起哄然而笑，嘻嘻成一团。

众人也忍俊不禁，一时好不热闹。只有一个人不曾开口，似乎万事都与他无关。那人一上车便似入睡，无论众人发出多大的声响，都未被吵醒，甚至是坐在那，一直一动未动，便像是老和尚入定一般。

听到杨悦说“便嫁给嫁秦皇这样的不世英雄，又有何不可”突然扭头看了看她，上下打量一番，继而又“入定”去了。

五台山终于到了。这是个非常神奇地地方，从地质学上看，它是第一块真正浮出水面的陆地，可以说是欧亚大陆的地核。在此以前的地壳运动，也有过小块陆地浮出水面，但都又被沉末了。从它开始，欧亚大陆才渐渐形成，所以说这里是“欧亚大陆的陆核”当不虚此言。经过阜平造山运动，五台造山运动等地壳变动，形成了这里独特的山地形势——五台隆起。

五台山位居四大佛教名山之首。从汉代时便开始修建寺院，有中国最早的佛教寺院之二（第一是洛阳的白马寺）。传说印度两位僧人，路经此地，发现此地地貌与佛祖居住地“灵鹫山”十分相似，便在此建寺传教。因此五台山的主峰又称“灵鹫峰”后相传文殊菩萨在此做道场，因而又叫做“菩萨顶”