既然已确定这家伙不是什么好鸟，扬自然也无需再对他客气，首先就把那本《煞功》背包里，据为己有。

这书上前面讲述的大概都是修练的功法，对于这方面的知识，扬几乎是一窍不通，因此并不知其中有何特异之。而后面却说这煞功乃是偷天之功，只要持修练境必是一日千里，比普通功法的修行速度快上十倍也不止。

收好羊小册后，扬又老实不客气地在尸上搜了一遍，却没有再发现什么令他兴趣的东西。除了被泡得已拿不成个的几张钞票外，再就只有一个小瓷瓶了。

若要减缓这功力反噬的痛苦，可以生活人之脑，将其生魂在自己的经脉之中炼化。不过这也仅是治标不治本，要想彻底的消除功力反噬，唯有捉三个成形的鬼，将其魄、气慢慢地内，以鬼之凝练三鬼脉，到时候就再也不怕功力会反噬了…

不过功力越，其反噬也就越严重。反噬时好似有亿万只虫蚁在中撕咬，其痛苦非常人可以忍受。

扬现在对法术的情正，见到这类东西就忍不住想要学习，反正等一下就有三个恶鬼要来自投罗网，如果可以捉到他们，正好可以试一随梦里面说的驱鬼术。

反正那玉灵不是什么好东西，只看他吐的血比大便都臭这，就知他肯定学过什么邪门功法。

扬看罢倒一凉气，心想这是什么狗功法呀？居然叫练功者去生活人之脑！唔…这莫非和西山大沟发生的那几宗命案有关？这士虽已冰冻多年，又怎知不是另外一个修练煞功的人所为？

扬越想越有理，想那玄三鬼虽然害人无数，但一向只是先将人死，然后再捕捉其死后的魂魄，却不敢生脑髓这嚣张的恶行。别的鬼怪想必也都有这样的顾忌，而只有修练煞功的人才不得不这般人神共愤的事来。

那几宗命案会不会是玉灵那臭士的呢？

而前这个死于十年前的峨眉士显然也不是为了要替民除害才来到这玄里来的，肯定是想捉住玄三鬼，好练什么三鬼脉以消除煞功的反噬。

瓷瓶里的药已被渗的泡得一蹋糊涂，瓶上的字也了，这里面装的就算是仙丹扬也不敢吃，只好随手丢在一边。

扬想起玉灵是峨眉派的，而前这尸也是峨眉的士。两人师同门，学过一样的功法自然没什么稀奇。不过扬听秋荷说峨眉是天下六大修真教派之一，怎么这样的大门派也容许门下弟练习这损的功法吗？

这门功夫实在太歹毒，扬自然绝对不会去练，不过书中除了功法之外还介绍了一些奇诡的法术，什么驱鬼、炼魂、放蛊之类的。一看名字就知这些法术也同样十分歹毒，但用来借鉴一下总是好的。