而且李永生的回答，也间接证明了这一。

凭良心说，李永生所展示的阵法造诣，玄女也是颇为艳羡的——她们嘴上不承认，并不代表心里没数，什么玄女大传承有的是，并不稀罕，这类的话听一听就是了。

我尼玛要是合适找孙庙，早就去找了！林铁鹰也是相当地无语“两位仙姑，这是不打算要这个传承了？”

这手段，会使用的人屈指可数，但是两名女修并不认为对方不会。

总之，野祀的发展只有两条路，一个是大力发展信徒，一个就是引一切值得引的人才，而李永生为一个阵法大家，又对野祀没有成见。

非常遗憾的是，林铁鹰最终还是拒绝依附，这些家族真的是太短视了。

不要看别人都是“野祀”“野祀”地叫着，香火愿力并不是小派。

你要真觉得大传承是好东西，那你去找孙庙啊。

须知反击阵法运用到之，不是单单地借助阵法材料和外力，的反击阵，可以直接将攻击者的力量，转化为自的反击。

林铁鹰若是肯答应，那才是真正的傻，一野祀，整个家族会同时得罪官府和。

“左右不过是借罢了，”矮个女修冷笑一声，断然发话“林家的依附是前提，你不答应的话，就不用再说了。”

两个方案孰好孰坏，这还用问吗？反正此人被盯上了，想跑是不可能的。

别说她俩可能会被反击阵绊住，就算绊不住，如愿地拿下了对方，也不代表她们就能夺了对方的传承，很多修者宁可自毁，也不会便宜了自己的对手。

结果看完之后，玄女承认对方确实有大传承，但是人家表示不稀罕，反倒旧话重提——你林家归附过来，我们就帮你置。

当然，义安林家若是愿意全族投靠的话，玄女也不介意行拿下对方，这样的半隐世家族，对他们的发展，助力实在太大了，有足够的利益，当然就值得冒险。

那么，人家为何这么，就很好猜了——是担心被人看到。

我是求到你们了，但是你野祀再势大，就真的不稀罕那些传承？

换句话说就是——她们若发起攻击的话，很可能发的攻击，会被转化为气运，转而攻击自。

林铁鹰一气，忍心中的羞怒，缓缓发话“我与此人，势不两立，但是我一个人，代表不了家族，也不能一人决定家族前途，甚至可能被族中逐。”

他有恃无恐地表示，你们可以请下神意来分析阵法。

这惊世骇俗的手段，真的不能随便炫耀。

两女换一下神，矮个女修冷冷发话“你是在威胁我们吗？”

须知野祀虽然是人人喊打，但是一旦激怒了野祀，被盯上，那也要面对无不在的报复。

两名女修见他态度决，也懒得再多费，转飘然离去。(未完待续。)

否则的话，本无法解释，李永生为何不在城镇投宿，而专门跑到野外布设反击阵，须知城镇不但相对安全，可以借用到的气运，也比荒郊野外多得多。

但是正因为她们了解，她们才更清楚，那个摆阵法的年轻人，有多么不好惹。

这情况下，就算换个傻来，大约也不会动手，万一能将此人争取过来呢？

夺传承很难，还可能遭致此人后势力的报复，那么倒不如保留一份情面，将来徐徐图之——一旦收了此人，可以令其心甘情愿地分享传承。

要说这俩女修，在阵法上都是有相当造诣的，但是矮个女修基本上看不什么名堂，个一的这位，却是能确定，那是一个能借助气运反击的阵法。

当然，这也不是两女不手的所有理由，她们很明显地注意到，对方对野祀，并没有太大的偏见，只是指了基本事实——在中土国，香火愿力的修行者，没有大义和名分。

两方僵持不下，最后还是玄女表示，既然对方杀了我方的化修，那就去看看呗。

就算是在中土国，野祀不现则已，一旦现，也不是林家这半隐世家族能随便威胁的。

李永生布置阵法是在野外，说没太的气运可借助，但是个女修反倒认为，这才是最可怕的。

没错，他不怕自己的谎言被戳穿。

这个评价辟而客观，更是隐约彰显了此人后可能的传承——人家很可能知，在别的位面，修行香火愿力，是可以占据大义的。

请我们手，那也简单，林家整归附玄女。