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第四章登基大典六月初六黄dao吉shui浒(1/3)

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第四章 登基大典 六月初六,黄dao吉

六月初六,黄dao吉日,诸事皆宜。

yang城内张灯结灯,清水洒街,黄土铺路,街tou行人mo肩接踵,各大客栈早已人满为患,既有各国各地、各帮各派赶来庆贺的代表,也有不远千里赶来看热闹的人,其中当然也不泛前来观风望se,暗怀鬼胎的人。

近千年来的第一任女皇,并且是号称天下第一mei女的女皇,岂能不看?新皇登基后的政策走向,更关系到各地诸侯、周边小国、宗教、帮派、社团、商会的利益走向,又怎能不关心?

便连远居死神足迹大沙漠,多年不涉足中原的大乘禅宗也派来了使者,领队的是个看起来很年轻的和尚,而最惹人注目的则是队伍中两个高大qiang壮得令人咋she2的大和尚,一个红脸一个黑脸,当真如两个辟邪镇恶的左右门神。

化装成一个白发老tou的李飞在人群中看到这两个大和尚,不由吃了一惊,这两人不是辟邪、镇恶还有谁?两人因为带着他在华严寺luan蹿,砸破晦明闭关的石门、敲破警钟、qiang冲木罗汉住的小院,已经被逐chu门墙,加入了他的“祖宗教”成了“酒rou大**”怎么又会变成使者,与华严寺的和尚在一起?

这两个鲁莽的家伙就算重新回到大乘禅宗,也万万没有让他们当使者的dao理,晦明怎会让他们来?李飞疑惑难解,对安宁zuo了个手势,跟着他们后面往前走。

一路上便有很多人指指点点,杨国忠兴师动众远征沙漠“一去不回”杨国家与无相城、华严寺势如水火早已人尽皆知,现在华严寺竟然派代表来庆贺,这葫芦里卖的是什么药?

城里虽然三步一岗五步一哨,却也没人来阻止和尚们,不一时就到了内城正德门前,广场边沿搭了几排彩棚,内有礼官在登记来宾、接收贺礼、安排观礼席位等。见是“一教三宗五门”中实力仅次于太上教、一向不踏足中原的大乘禅宗高僧来了,当然不敢怠慢,一边以最高规格款待,一边层层上报皇帝知dao。

大乘禅宗送的是三颗舍利子、一串沉香木佛珠、十卷经书。这份贺礼颇耐人寻味,皇家要这些东西zuo什么?难dao暗示新皇帝要念经拜佛,建一座佛寺来供奉佛骨(舍利子)?

李飞与安宁不动声se,一直远远跟在和尚们后面。

可容纳近十万人的大广场上早以划分好区域,呈半椭圆形围着正德门的城楼,最前面是各国、各地区、各大门派使者的坐席,后面an达官显贵、军队系统、江湖帮派等划分观礼点,再后面才是普通百姓站的地方。广场上有大量禁卫军和各门派的弟子在维持秩序,一切井井有条。

李飞和安宁自动走向了江湖闲散人士观礼的地方,听着shen边的人议论纷纷,才明白了事情的大概。

本来皇帝登基只是在太极殿内进行仪式,然后祭拜天、地、祖宗就,在太极殿内接受各地使节和文武百官的朝贺就行了。但这一次新女皇却决定要在正德门的城楼上,当着天下人的面接受摄政皇太子的“禅让”亲自接受天下人的祝贺,并且彰显亲民政策,与民同huan,仪式结束后还有各zhong表演xing节目。

李飞暗骂:这小妖女是被胜利冲昏了tou了,今天来了这么多人,又搞这样的公开“禅让”要是有人行刺或趁机捣luan,不是自寻烦恼吗?直接在太极殿里走一下过场不就得了!

化装成中年妇女的安宁凑到他耳边低声说:“义父,要不要直接现shen,把护国**师的位子抢过来?以我们两人实力,就是心止带上外山的所有高手来也不怕。再把你一百零八个好汉放chu来,也不怕他们人多…”

安宁对心止之痛恨更甚于符古天,如果不是心止的撑腰,符古天gen本不敢犯上作luan,并且她师父、师叔等都是死在太上教外山的人手里,所以有机会报仇决不放过。

李飞低声dao:“先看情况再说吧,我觉得有些不对劲呢,以小妖女的理智应该不会搞这样的排场,大乘禅宗的人突然来了也很奇怪,总之我觉得有些地方不对劲。”

广场上人liu越来越多,各地来宾纷纷到位。巧的是大乘禅宗的席位正好与太上教jin相邻。太上教在座的有上百人,后面站着的方阵中还有数千万人,在执勤维持秩序的dao士也是数以万计。虽然这一次他们已经很低调了,但瘦死的骆驼比ma大,天下第一大派的名号可不是盖的。反观大乘禅宗只有二十多人,就显得太孤单了。

往左是明宵宗的席位,掌门人幻无亲带本门六十个高手,上千个低辈弟子来贺;往右是幽玄宗的席位,符古天也亲自到场,人数比明宵宗还要多。

再往外排分别是妙意门、神锻门、云帆门、锦绣门、无影门的席位。杨灵灵要当皇帝了,自然要弄个傀儡当门主,妙意门的门主李飞也认得,就是那个叫zuo贾仁的紫脸大汉;除了中立的神锻门外,另三门内bu早已分裂,现在到场的都是属于支持朝廷的派系,无影门的门主是一个全shen穿黑sejinshen衣、黑巾蒙脸的男人。

另外还有许多小门派,以及各地潘王、诸侯、外国的使节团,李飞也没心思去

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