御皇山依旧是那般云雾缥缈，白鹤往来。

夏召舞却是非常不，明明就是你们请我们来客的，无端端的摆什么谱嘛？

也正因此，那些妖类虽然始终躲在暗窥视，却终究不敢手。

批联手，自然也没有信心在神霄宗的重重保护下，抢夺转心灯。

刘桑反而没有怎么计较。隐瞒了这么重要的份，是他不对，虽然这个蟾大主当得莫名其妙，而他对家也没有多少觉，但不怎么说，蟾大主就是蟾大主，以南明在大齐朝廷的重要地位，千玄与鬼影这两位还要依赖于大齐扶持的家宗主敢于站来为他作保，这已经是莫大的情义，结果回过来。却

刘桑猜测，那批妖怪背后必定有着更加庞大的势力，但不它们的势力如何庞大，这里毕竟是扬洲，不是它们猖狂的地盘。

月夫人早已从徒弟那里，得知刘桑和召舞都成了蟾主之事，不过对这些事情，她看得极淡，也没有多少在意，而这事，她也不好多说，于是淡淡的立在那里。

家七宗。其它六宗俱是有男有女，虽然大多都是男多女少，却毕竟是不禁女弟，唯神霄宗全是男。这大约是因为神霄宗的雷法原本就过于刚猛，不适合女修习，后来便脆以“尊卑、为附”之借，直接禁收女弟。

刘桑以己度人，实也无法责怪他们突然生警惕，记得胡翠儿曾对诸百家中的主要几家作评，说儒家的人虚情假意，家的人空泛大气，墨家的人傻里傻气，家的人怪里怪气…这话虽然有夸张成分，却不能不说，了各家的主要特。

刘桑暗自诧异。心想自己又没有得罪这人，为何他看自己，仿佛很不的样。

原本就是千玄邀他前来御皇山，现在却说得这般客气，刘桑立时反应过来，原来他们已是知他“蟾大主”这一份。

关键是“蟾大主”这一份，非同小可，与天玄宗宗主至少在明面上是同等地位，而刘桑刻意隐瞒了这一份，于是他一切动机，都立时变得可疑起来。

御皇山中，刘桑不但见到家天玄宗宗主千玄、玄关显秘宗宗主鬼影，亦见到神霄宗宗主罗素。

却没有想到，刘桑竟是家三宗之一、蟾的主，那从份上来讲，他是一门之主，刘桑也同样是一门之主，家与家都是先秦时便已创立的诸百家之一，想要拉刘桑家，自不可能，反要怀疑刘桑手抄《德经》赠予门，到底有何用意。

就这般，他们终于来到了御皇山、天玄宗。

而其它各宗，其实并不如何讲之，毕竟他们是家。而不是家，就算提及。赞同的也是孤不长，孤不生的平衡之。从这一来说，神霄宗“尊卑”之说法不过是为禁收女弟找上一个借罢了，对于重法而轻的神霄宗来说，并不如何稀奇。

更不用说这个时代里的家七宗，本质上只是以家学说为基础发展的七个名门大派，并未成为宗教。

诸百家中，家历来神秘莫测，行事难以测度，数百年来，家在扬洲开始复兴，在楚洲、豫洲、中兖洲皆有发展，却唯独在绝冀洲全无立足之地，亦是因为受到家的排挤。

就算这人天冷漠，但好歹是一门宗主，若是没有原因，也不可能无端端的给人脸。

“神息灭”万归尘却是直到现在，才知为凝云城附的刘桑，另一份竟是家三宗之一的宗主，立时也警惕起来，甚至开始怀疑刘桑送转心灯上山，是否别有图谋。

当然，之所以会有这样的区别，实是因为各家学说从本质上就已是千差万别，儒家重礼，家崇，墨家重义，家由于传承自上古巫祝，外人了解极少，自是觉得行事古怪。

一般来说。提起家，给人的觉都是豁达清静，骨仙风，这位神霄宗宗主却是虎背熊腰，宛然一个常年行走江湖的汉，若与其师弟“神息灭”万归尘一同走在荒山野外，被人遇到，一个虎背熊腰，一个满脸虬髯，只怕会被误认作是两个打劫的。

虽然长得虎背熊腰，但与其师弟万归尘的直不同，这位神霄宗宗主。给人的觉却有些沉，四四方方、棱角分明的脸显得极是僵，看着刘桑，冷冷的哼了一声。

当然，他们只是不收女弟，并不表示他们是基，就算刘桑上一世里戒律更多的教，也只有全真教是禁止娶妻。其它如茅山宗、净明宗，后来的龙虎山正一等，都是不禁婚嫁的。

对于千玄来说，刘桑本是他弟楼玄观之友，又有手抄《德经》之德，他以前辈自居，在南明一事上为刘桑作保，既有护后生晚辈之意，亦因刘桑之才，现在家正是发展之际，有心拉他天玄宗，成为门中人。

正自疑惑，千玄却也叹：“刘贤侄…嗯，刘大主远而来，实是本山荣幸…”