赵平面上不由得一丝沉思之，看向青年的目光中也多了几分意，迈步上前，来到青年面前，抱拳说：“在下赵平，不知先生姓大名？”

前这名青年约有二十六七的样，一袭儒衫，表明此人乃是一名士。但看到“卜吉问凶”的招牌，赵平忍不住摇了摇，对于这故作玄虚的东西，赵平没有半兴趣，连带着对那名青年，赵平也失去了一探究竟的念。

这是一个不大的摊位，一张破旧的木桌后，一名丰神俊朗的青年恬然自得的微笑端坐在那里，桌上是一方砚台、一支笔，以及几张草纸。斜倚着木桌是挑着一方布幡的竹竿，布幡上龙飞凤舞的写着四个珠圆玉的大字…“卜吉问凶”

人省。

下这个时代的经济形态乃是自给自足的小农经济，中国数千年来一直是这经济形态。以农为本、小富即安的思想大大的局限了中国的发展，乃至在中世纪末期，中国被远远的超过，并最终沦为列蚕、欺凌的对象。

青年闻言，连忙站起来，对赵平长一揖，说：“原来是小侯爷，在下久仰大名，幸会，幸会！”此人倒也并非虚言，在并州，赵平诚然声誉正隆！便是在幽并冀司隶等州，赵平也是极有令名。

赵平三年前用他惊才绝艳的表现，鲜卑腹地，纵横千里不败！不仅让鲜卑记住了赵平，也是令自己名扬四海，虽然过去的时间久了，但在有心人心中，自然早已记住了这个名字。

正好借此机会，了解一下晋的民生，也是个不错的主意。打定主意的赵平越发的仔细起来，不时的将自己的目光投注在来往的行人以及街两旁的摊位上。

赵平笑：“先生谬赞了！”青年闻言正要反驳，却听赵平接着说：“某看先生似乎并非晋人士？”

于是《易经》逐渐的与黄老之学结合起来，变成了迷信之学，反而失去了儒家经典的地位。而如今的家更是利用《易经》的玄妙，再结合老庄的玄学，逐步形成了家独有的理论系。

所谓人不可貌相，这青年虽然仪表不凡，丰神俊朗，但虚有其表的人，赵平见得多了，因此摇了摇，便要离开。

赵平心中一动，《易经》虽然作为儒家六经之一，但其地位却远不如其他几经。而且自西汉末年东汉初的一段时间，一些儒生开始利用《易经》的玄妙，胡编造，伪造大批的谶纬之书，以迎合统治者对人民的愚与钳制。

简龄面不由得一黯，赵平见状，心中顿时一沉，生一丝不详之，果然，只听简龄说：“小侯爷莫非认得先师？”

青年了，沉声说：“诚如小侯爷所言，在下乃是颖川人士，姓简，名龄。”

这几天更新不及时，请各位书友见谅！

突然之间，赵平似有所思，忙转过去，细细的打量了青年几。正在此时，那青年正好抬起来，与赵平的目光相迎，那青年不以为意，友好的对赵平略一，便又低下去。

突然，一个影引了赵平的目光。

赵平闻言，目中不由得一亮“颖川人士，不知先生可认得文川先生？”