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第五十六章萨拉罕xia(2/3)

这就是为什么圣灵教会决不允许任何灵魂法师存在的原因,他们生怕被灵魂法师发现他们的秘密,生怕信民们被清洗掉

有一个很真实的传说,圣经是由某位罗帝国的君主下令让一些著名的学者集编写的,其目的就是奠定君权神授的神圣,为役人们思想而服务。

神圣法术本是不可能拥有灵魂法术的手段的,所以修伊推测一定是有某个大能耐的人在暗中修改了神圣法术,这毫无疑问是大的创新与发明。但是无论神圣法术如何去影响人心,可以肯定,它不能和真正的灵魂法术相对抗。

而在风鸣大陆的法时代,最让修伊到难以理解的,就是无论天灾教会也好,圣灵教会也罢,其实都没有一本类似圣经,古兰经这样的圣书存在。

在以前的地球,宗教之所以能够存在,完全是因为人们受生活压迫所致。宗教的诞生就是为了让人们在心灵上摆脱痛苦,这是它存在于社会的积极意义。

所以在那段时间的研究讨论中,修伊迅速得一个结论,也是一个非常可怕的结论:神圣法中其实暗藏了灵魂法术的某些特,可以影响人类意志。正是依靠这法术,圣灵教会才可以肆无忌惮的大肆推广他们的宗教,使人们接受,并甘心情愿的拜。

后者的目的不过是捞些钱养家糊,前者的目的却是为了役人们。尽不可否认宗教有它的积极作用,可以让信仰者的心得到安,同时劝人向善,但同样的理,任何事发展到后期就会现本质上的转变…它渐渐就成为权势者民的工

宣扬与推广宗教,不再是依靠严密有序的教义和煽动人心的演讲,而是依靠神迹的降临和法的影响。

这在修伊看来是不可思议的。

修伊最终找到的答案就是:法。

和拉舍尔的讨论中,修伊发现了问题的关键。

和一般的玄幻小说相不同的事,后者只需要带给读者娱乐,从一开始就公然声明是虚构的,而前者则决相信那是真实存在的,甚至在必要时采取手段包括迫手段使人们相信那是真实的。

他们有教义,但却笼统而不规范,有明确的目的和功利,却缺乏有效的理手腕。

也就是说,被神圣法术影响而从此对教会虔诚信仰的人们,同样有可能被灵魂法师清除那潜在的影响。

影响是正面的,让人心神愉快,但是带来的后果就是使人们相信并为之崇拜。

相比之下,天灾教会其实也有类似的手段,但的就没那么隐蔽。

没有明确的教义,圣,没有明确的思想,如何去引导大众?

但是这是在地球时代的宗教情况。

在香叶城的时候,修伊曾经亲看到一位神圣骑士对自己使用“清除污秽”这个法术,那个时候他就受到一丝异样的气息:这法术为什么和灵魂法术一样,能够对人的心造成影响。这些影响对人无害有益,却可以影响人的意识,使人对指定的目标产生敬仰心理。

说白了,包括圣经在内的所有教义,其实就是某程度的玄幻小说,只不过这玄幻小说的故事框架更大,条理更加分明,目的也更加明确,传播也更加广泛。至于说到合理和逻辑,则完全未必。

而要想到这一,就必须先编织一个世界让信徒们去相信。

任何社会都会据自己的特发展属于自己的独特文明。拥有法的社会,必然会利用法而非文明去手段。

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