型很差，釉却很好，这样来说，应该会以釉为主，毕竟谁也无法理解古代人的想法，或许这是随意制造的呢。

是一个瓷瓶，脖很很长，瓶底略小，有像现代的刮平只不过没有现代瓶好看，

南宋龙泉窑最名的是两瓷：梅青和粉青瓷。

就目前的情况看来，这个瓷看起来有六成是真的。

而前的这一个看样是梅青。

这是贺常和告诉林跃的，林跃查资料资料上也是这么说的，但是前这个这个瓷瓶的釉却充满了厚实，而且没有浮光，釉质莹，颜如雨后青梅，很是灵动喜人。合着白的胎质，很容易让人想到青梅，让人有一想咬一的觉。

不过林跃很快就冷静了下来，一个梅青的瓷为什么没有被人发现？尤其还是在瓷都这个遍地手的地方。

刚手，看到瓷瓶的釉，林跃忍不住心俱震。

装烧技术在龙泉窑的每个发展时期都是不相同的。在垫烧的工上，归结起来就只有垫圈和垫饼两类，但不同时代在圈足上所垫的位是不同的，留下各时代不同的烧造痕迹。特别是南宋时期的龙泉窑产品的“铁足”、“朱砂足”往往是不规则的。

这可能是假的！

这个时候林跃已经忘了自己来的目的了，全心投到捡漏的大爷中。他先看了看这个瓷瓶的型，造型上线条呆板，给人的觉是缺乏神韵，颈肩的转折十分生，足端过于整齐，型比例失调，形制的规格和尺寸也不够规范。确实怎么看怎么像后来的仿品。

判断龙泉窑还可以从其他方面来判定，一个是纹饰，一个是装烧方法。

检验异能是否用就不用在乎瓷的真假了，他随意走到一棵树下看起来比较隐秘的摊位前，随手拿起了一件大型的瓷。

这个瓷瓶本没有纹饰，林跃自然而然从装烧方法上判定。

对梅青的仿烧，一般釉料不用化学方，而沿用传统方，即在瓷土中有选择地加植草木灰，尽釉的质非常像，但缺乏内敛的厚实，往往浮光隐现。

这个时候林跃注意到坛主的神，完全是唯利是图商人的神，神中了贪婪的神，似乎非常想林跃买下前的这个瓷。

龙泉窑虽然不比五大名窑，但是它所生产的瓷却历来受到收藏家们喜，价格也居不下，而且每一件都在几百万以上，就算是各大拍卖会也很难碰到宋朝的龙泉窑。

不过随即林跃却疑惑了，怎么看都像梅青的瓷啊，怎么是假的。

考虑，这次来主要是为了检验一下自己的异能是不是真的可以通过瓷石的粘稠度来判定瓷的真伪。旁边跟着一个人，而且还是对自己兴趣的人，怎么都不方便。

这只是他的略的判断，要想判断真假还需要一步判断一下。

南宋龙泉窑瓷！

不对！

不过随后的釉却让林跃更加疑惑了。

难有猫腻？