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来，本没有什么束缚。而为三大星辰的修士，对于这些低级的星辰，自然是如同神一般的存在。

作推测。在中国西周时期，生活在华夏大地上的人们提的早期盖天说认为，天穹像一锅，倒扣在平坦的大地上；后来又发展为后期盖天说，认为大地的形状也是拱形的。公元前7世纪，比人认为，天和地都是拱形的，大地被海洋所环绕，而其中央则是山。古埃及人把宇宙想象成以天为盒盖、大地为盒底的大盒，大地的中央则是尼罗河。古印度人想象圆盘形的大地负在几只大象上，而象则站在大的背上，公元前7世纪末，古希腊的泰勒斯认为，大地是浮在面上的大圆盘，上面笼罩着拱形的天穹。也有一些人认为，地球只是一只上的一片甲板，而则是站在一个托着一个又一个的塔…

神，可以举手投足间创造一个星球！

璀璨的宇宙星空

“小辈就是小辈，今天就彻底让你看看，当初把族镇压的仙的真正威力。”华袍男显然已经被“卓超凡”先前嚣张的话语给激怒了。很是愤怒的开说。

“卓超凡”桀骜地笑了笑，见到轩辕仙帝这失态的模样，刚想说些什么挖苦一下对方，就发现前的华袍男闭上了睛，手中的轩辕剑微微地颤抖。

恒星

因为在网吧，找不到什么地方存资料，就先把域外星辰的资料贴在这里。明天再拿掉。

最早认识到大地是球形的是古希腊人。公元前6世纪，毕达哥拉斯从学观念发，认为一切立图形中最的是球形，主张天和我们所居住的大地都是球形的。这一观念为后来许多古希腊学者所继承，但直到1519～1522年，牙的f。麦哲率领探险队完成了第一次环球航行后，地球是球形的观念才最终被证实。

很快，那名华袍男便是赶到了。手中提着那柄仙界十大仙之一的轩辕剑，一脸的必胜表情。

活了几十万的他，最注重的也就只有面了。在这么多人前被“卓超凡”落了面，他自然会怒。

而仙虽然不能创造一个星球，但是毁灭一颗却也不难。

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即使是“卓超凡”都觉事情好像不是这么简单！

“卓超凡”笑了笑，虽然你有十大仙，但是我也毫不怕你。仙是外之，哪有实力来得快。似你这靠外力得到的力量，还不如将其转送到自己的手里。

反正你这辈估计也被轩辕剑牢了，基本上算是不能再一步了。

公元2世纪，c。托勒密提了一个完整的地心说。这一学说认为地球在宇宙的中央安然不动，月亮、太和诸行星以及最外层的恒星天都在以不同速度绕着地球旋转。为了说明行星运动的不均匀，他还认为行星在本上绕其中心转动，而本中心则沿均绕地球转动。地心说曾在欧洲传了1000多年。1543年，n。哥白尼提科学的日心说，认为太位于宇宙中心，而地球则是一颗沿圆轨绕太公转的普通行星。到16世纪哥白尼建立日心说后才普遍认识到：地球是绕太公转的行星之一，而包括地球在内的八大行星则构成了一个围绕太旋转的行星系──太系的主要成员。1609年，j。开普勒揭示了地球和诸行星都在椭圆轨上绕太公转，发展了哥白尼的日心说，同年，伽利略·伽利雷则率先用望远镜观测天空，用大量观测事实证实了日心说的正确。1687年，i。顿提了万有引力定律，刻揭示了行星绕太运动的力学原因，使日心说有了牢固的力学基础。在这以后，人们逐渐建立起了科学的太系概念。

宇宙结构观念的发展远古时代，人们对宇宙结构的认识于十分幼稚的状态，他们通常照自己的生活环境对宇宙的构造

这时候的这个地方，只有他和“卓超凡”所以他也会注重什么该死的手风范，将自己心中所想的都给说了来。

在哥白尼的宇宙图像中，恒星只是位于最外层恒星天上的光。1584年，乔尔丹诺·布鲁诺大胆取消了这层恒星天，认为恒星都是遥远的太。1

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轩辕仙帝的脸上完全没有一丝担忧，有的只是一必胜的心态。