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第七十八章ti系(1/2)

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第七十八章 ti系

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要想了解唐劫发现了什么,就得先好好了解一下何为仙台。

每一个等级都是有其juti存在的意义的,不是说我升了一阶,力气又大了些。寿命又长了些就算了事。

它应当有自己的结构,有自己独特的存在意义与gen源。

比如开玉门是让你拥有xi纳灵气的能力,开灵yan是让你存储灵气,灵泉灵湖灵海就是存储灵气的多少。进入脱凡境百炼期后,就是可以用灵气洗炼自shen,增qiangti魄。九转期则是灵气对脏腑的洗炼,延长寿命,在生命层次上第始高于凡人,但没有本质上的变化。到了开识期yun育灵识,就是qiang化灵魂第一步。三枯期后是成就灵ti,天心境是上gan天心,则是gan应天地的第一步,进一步qiang大灵魂,灵环则扩张自shen法力,心魔是灵魂真正实ti化,化魂则更进一步,这些就不再一一赘述。

每一步都有着实际意义的不同,才叫晋阶!

仙台也是如此。

修者晋升仙台,在本质上就是从灵修到仙修的gen本xing变化,也只有达到这一步,才叫真正意义上的仙人。

这一点和脱凡境的三枯期是一样的,三枯之前的修者也不叫灵修,而是会点法术的凡人。只有三枯期后,凡ti死去,灵ti再生,无论法力,寿元都有大幅度提升,才是真正意义灵修。

那zhong本质上的蜕变,在roushen上就脱离,超脱了凡人的范畴,所以才叫脱凡境。

仙台也是如此,登仙台就是从灵修到仙人的转化。正因此很多人把灵修阶段看成是求仙问dao的过度阶段,而登仙台,成仙位,就是终极梦想。

相比脱凡入灵,由灵入仙明显要难得多。

原因就是这世界没有仙气,确切的说,是没有现成的仙气。

仙气不是象灵气一样天地间产生的,而是通过修者的提炼,压缩,变化,升华而成,就象是铁与钢的关系,前者是天然生成,从矿石中即可提炼,后者却需人为提炼。从这方面就可以理解为什么皇天印可以制造仙气,从本质上说,它就是一zhong仙气的提取qi,需要的材料就是灵气。

凡人要修成灵ti,需要灵气富集之地来造灵躯,那么没有现成的仙气,又怎么塑造仙ti?

渴望成仙的修者为此想尽了办法。

在那个还没有人实现过这个梦想的日子里,无数惊世绝艳的天才人wu就这样前仆后继的倒在了仙路探索的路上,直到第一个仙人的诞生。

他找到的成仙方法就是先成神!

神者,魂之极致也。那什么是魂?就是人之意识以实ti存在,思维不再是大脑运转的结果,而是由灵魂掌控。

整个天心境和紫府境修的都是魂,当它修至一定程度时就能gan应天地,从而使用更qiang大的法术,等到了紫府,

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