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第七十七章大dao之域(4/4)

挥出一个灵环真人应有的战斗特色,大多数时候,他还是象以往般战斗。

这是因为他还没有习惯,没有适应自己新的境界。

而在这个境界,天心真人的作战比以往有一个重大区别,就是天心道果。

天心之所以又被称为道果,是因为它上面刻着一个修者多年以来掌握与经历的道念。

凝聚天心的过程,是发掘天赋的过程,同时也是凝聚自身道念的过程。

由于唐劫的天心凝聚中有些地方与别人不一样,唐劫的天赋是什么,他自己也不知道,这是他比别的真人差的地方,别人在这个过程中可以得到一个加强的法术,比如火系天赋,那么使用火系法术的威力会分外强大。唐劫当初没找到,所以也就无从下手。

但是在凝聚道念方面,他可没有任何阻碍。

在过去的二十多年修炼生涯里,唐劫对智慧,时间,生命,因果等诸条大道皆有理解,但从未有过融会贯通,联合运用的时候。

拥有了道果,就拥有了这一可能。

拥有了道果,修者就可以将自己对道的理解与运用,最大程度的释放出来。

只不过大道难悟,许多人终其一生都难以领悟一道,纵成就真人,凝结的道果往往也只是寥寥数条道纹,这种人根本没资格称道果,只能称天心。因此在过往唐劫遇到的真人中,也很少见到有谁在道上有成就,充其量就是一个封不智在虚实之道上有所表现。

而一个真人的成就差别,也就体现在天心道果上。

如六大派的魁首人物,之所以能够屹立群雄之巅,就是因为他们的天心上凝聚出道念足够多,才是真正意义上的道果。

唐劫在境界上比起其他人不占优势,但是在道念上,许多大人物就是拍马也赶不上他。

只是这之前,唐劫从未有过利用自身道念去战斗,在这方面也没什么概念。

他唯一知道的就是,当一个修者领悟的道念足够强大时,可以将其与自己的灵环相结合,形成一片更加强大更加有利于自己的空间,就好象是一个领域般。

灵环,不过是灵识作用下的灵气主场,有着实力上的加成作用,但是领域,却具备了一定的绝对性。

不过以道念形成大道之域是一件非常复杂的事,它要求道念足够强盛,至少要达到入道标准才能形成大道之域。

而入道,那是天尊的标准。

换句话说,谁能在真人期间拥有大道之域,那么冲上紫府就是天尊。

即便是唐劫,领悟了那许多道,却也没有一项是入道级别的。

太难了!

但是有一项,唐劫虽还没有入道,却已是无比接近的。

那就是洞察。

与大山的那次接触,在大山的引导下,唐劫大幅度提升了他的洞察能力。

这本来就是他第一领悟的能力,也是他运用最多的能力,甚至是他在莫丘纵横一年多以来最为依赖的核心能力,无论是运用还是理解,都是唐劫领悟的道念中最强的一个,而在大山的帮助下,更是提升到极近入道的地步,只是还差那最关键也最难的最后一脚方可入道。

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