第四十七章 封印之地

“无回谷？那是什么地方？”

静心园里，卫天冲正坐在自己的位置上，抱着小狐狸问。

chu奇地，唐劫与侍梦并没有嘲笑卫天冲的无知。

唐劫只是正sedao：“无回谷是学子们的试炼之地。”

“原来是试炼地啊，那有什么好jin张的？”卫天冲笑dao。

他已入灵湖，本就可以参加试炼。既然无回谷是试炼之地，那现在看来，这第二任务就是以试炼为手段，测试学子们的能力了。

“无回谷却是与别chu1不同。”唐劫dao：“是一chu1被封印的试炼地。”

“封印？为何要封印？”卫天冲不解。

侍梦叹气：“少爷，你是真该好好读书了。”

“罢了罢了。”唐劫到不介意：“少爷jing1力有限，就让他集中注意力在修炼上吧，有什么不明白就由我们提点。至于说为什么封印，其实还是和灵气循环有关。”

所谓灵气循环，就是指修者死后归墟，灵气回归天地。

正是因为灵气循环不休，千万年来，栖霞界灵气才能生生不息，yun育chu一代又一代的英豪。

但是如果回顾历史，人们就会发现，在最早期的时候和现在其实还是有着很大的区别。

太古时期，莽荒大地，文明不兴，诸族混战。

那个时候的人类，人人皆可修炼，原因就是灵气充沛。虽术法稀少，但至少修炼之途并无阻碍。

据说那时的人类，甚至没有玉门天锁一说，自行即可冲关，吐纳天地，xi收jing1华。

然而随着千万年来的变迁，能够自行成才的却越来越少。

栖霞界由全民皆修，渐渐演变成了仙凡分离，修者与凡人虽chu1在同一片天地间，却活在两个世界里。

“…这其中最大的原因，就是界中灵气越来越少，已渐渐不支持凡人自行修炼了。”唐劫喃喃dao。

“界中灵气越来越少？”卫天冲诧异：“难dao是因为有太多的仙台大能破界飞升带走灵气的缘故？”

唐劫和侍梦互相看看，却是一起摇tou。

侍梦dao：“仙台大能带走灵气是不假，但是一仙之力较于一界，无异于沧海一黍。就算是千万年来无数大能飞升破界，充其量带走一海之水，也不至于就让界内灵气稀薄如斯。”

“那又是为什么？”卫天冲不解。

“因为分pei不均衡了。”唐劫回答。

“分pei不均衡？”

“对，分pei不均衡…”唐劫郑重dao。

修者死后，灵气归墟天地，虽然灵气本shen是liu动的，却不代表就能均归天地。

这就好比北京的空气虽然很遭，不代表广州就得受到影响。

因此修者死后的灵气，只可能依据其实力影响一地，如卫天冲之类的灵台境学子，就连影响一地都zuo不到，直接消散天地。

然而正因此，却给了人类一个人为的从天地间攫取灵气的机会。

试想一下，有那么一些修者在死前于某个地方坐化，并将该chu1封印，使灵气无法逃逸，结果会是如何？

就如兵主归墟之地一般，被封印之所，注定会成为一个dong天福地，其内灵气满溢，草木jing1华遍地，最利修炼！

若是长期以往，又会如何？

要知dao并不是每个修者都必然横死他乡。

总有一些人，修炼至尽tou，此生难zuo寸进，天不假年，就地坐化。而只要是在这dong天福地中坐化，就相当于把一生修炼的力量都放于此chu1。

门派最初存在的意义，就在于此！

没有人知dao这个方法是谁发明的，但事实就是，举凡大门派几乎都有自己的坐化之地，或为dong天，或为福地。

这些地方，就是栖霞界灵气最为集中之地，可以说栖霞界近四成的灵气都集中在这些dong天福地中，剩下的才广布于整个世界。

所谓历史悠久在栖霞界绝不是一个简单的名词，更代表了底蕴的丰富，代表了培育人才的难易。而一个大门派的底蕴，首先看的就是这dong天福地积聚的力量。

为什么五神教自大败之后，虽有功法liu传，实力却逐渐削弱，难有人才chu现。就因为他们失去了自己的福地，没有这福地，也就很难再培育chuding级qiang者。

真传的意义是什么？

除了有名师外，还有一个重要原因，就是弟子有资格进入福地修炼。

一切的一切，都是对这天地资源的攫取与瓜分需要！