。凤九觉得自己命中注定这辈子不会有什么夫子缘，从她老爹为了匡她的性情第一天将她送进学塾始，她就是各种各样夫子们梗在心中的一桩病。她已将此类事看得很开，关于如何当一个合格的眼中钉肉中刺，是早摸出了心得，着实没有觉得有什么，也一向不太搭理宗学中这位留着一把老学究山羊须的夫子。

但近来，这位夫子却掌了个大权。

梵音谷中比翼鸟的宗学每十年会有一度学子生徒的竞技，优胜者能获得种在解忧泉旁的频婆树这一年结出的鲜果。解忧泉乃梵音谷一处圣泉，生在深宫之中，泉旁相生相伴了一株频婆树，十年一开花，十年一结果，且一树唯结一果，据年成的不同结出的果子各有妙用。说来频婆树往昔也是九重天继忧、阎浮提、菩提、龙华的第五大妙树，古昔的经里头还有记载“佛陀唇色丹洁若频婆果”这样的妙喻，但数十万年前，这些频婆树不知为何皆不再结果，如今天地间能结出果子的树也就梵音谷这么一株，万分稀奇。且据一些小道得来的消息，今年结出的果于凡人乃有生死人肉白骨的奇效，仙者食用则可调理仙泽增进许多修为，而倘若女仙者食用还可葆容颜加美丽青春，比九重天天后娘娘园中的蟠桃还强上许多。占出这只果的功用，连为懒散的一位同都突然在一夜之间生出上进之心，这场竞技未办先火。

那位山羊须老夫子手握的大权便是此。因今年报名的生徒着实众多，若像往年直接杀进赛场断然行不通，因着实没有如此宽广的赛场。宗学便将此情况呈报给了宫中女君，女君手一挥御笔一点，令宗学的夫子先筛一遍。如此，圣恩之下谁能杀进决赛，就仰这位山羊须老夫子一句话。这位老夫子的风头一时两。

凤九曾寻着一个时机溜至解忧泉附近遥望过一回那棵频婆树，瞧见传说中的珍果隐在叶间闪闪发亮，丹朱之色果然有如西天梵境中佛陀嘴唇的法相。她遥遥立在远处瞧了许久，倘这枚小果果真能生死人肉白骨，有个已辞世多年的故人，她想救上一救。

既然夫子握着她能否得到频婆果的大权，她当然不能再同他对着干。他为图心中痛罚她的经，她也断不能再像往常一样置之一旁，该抄的还是要抄写，要顺他的意，要令他一见她就通体舒坦心中畅。此外她还审慎地考虑了一番，自觉以往得罪这位夫子得罪得略过，此时不仅要顺从他，还需得巴结。

但如何来巴结夫子？凤九皱着眉头将叠好的洒金宣又一一摊开来，夫子原本只罚她抄五遍《大日经疏》，她将它们抄了十遍，这便是对夫子的一种示好，一种巴结吧？但转念一想，她又感到有些忧心：这种巴结是否隐晦了一些？要不要在这些抄的结尾写一句“祭韩君仙福永享仙寿疆”的话会显得有巴结味？不，万一夫子根本没有心情将她的抄看完不就白写了？看来还是应该把这句令人不齿的奉承话题在前头来罢。她重提起笔，望着外的积雪发了半天呆，又辗转思忖了半晌，这个老夫子的名字是叫做祭韩，还是韩祭来着？