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第七卷第三十四章大势至(1/2)

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第七卷 第三十四章 大势至

第三十四章

佛门所云西方三圣,便是指的阿弥陀佛,以及他shen边的两位胁侍,观世音菩萨和大势至菩萨。当阿弥陀佛入灭之后,是观世音菩萨成佛,代替他为西方之主,号为德光明佛;而在观世音菩萨入灭之后,则是大势至菩萨成佛为西方之主,号为善住珍宝山王如来。

大势至菩萨举足行动时,十方世界一起震动,是无量大势,而震动之中,则生chu五百亿宝华,庄严好似极乐净土一般。在大势至菩萨的toudingrou髻上,有一智慧宝瓶,宝瓶中有无量智慧光明,能普照十方世界一切众生,使之离却三途苦,得无上之力。

“这其中,许多恐怕都是佛门的chui嘘之词,至少这数万年来,西方虽然是佛门略占上风,但他们却始终也不曾将整个西天都化作佛门的净土。我们,还是一样不服!”现在在金一的面前,好像惟有说起西方时,niu琪琪才会恢复当初那zhong又骄傲,又自信的形象,尤其是当她说到妖族尽guan面临着佛门那许多大神通法力的佛、菩萨、尊者的威压,却始终屹立不摇,而站在最前列,一直与佛门奋战不休的,就是她的父亲和母亲一族时,脸上的那zhong光彩和骄傲,连金一都会觉得被照亮了起来。

他真的很想知dao,到底在五指山的西边,那一块土地上,生了什么样可歌可泣的故事?而现在,又是什么样的景象?只是,和五指山,和老孙相比起来,那毕竟是离他比较远的事了。

停了一会,niu琪琪才续dao:“不过,那位大势至菩萨,也确实曾经显lou过其威能。那时我并没有亲yan目睹,只是后来从我母亲的口中,才知dao了当时的情形,据说有两位妖族的大圣,趁着观世音菩萨和佛祖离开极乐净土的时机,率领妖族百万之众进攻极乐净土,这两位大圣的神通,并不在我父亲之下,他们两人联手,再加上许多妖族中的jing1华,连佛门在极乐净土中的留守金刚和诸尊者也抵敌不住,而节节败退。”

“一直到了灵山脚下,当大势。至菩萨chu现的时候,战局随之改变,只是大势至菩萨一人,便将妖族百万之众打得溃不成军,那两位妖族大圣仅以shen免,一位逃入了海中,另一位则不知去向。当时那位大势至菩萨,甚至没有人能看chu他使用的是佛门中的什么神通,也看不chu他tou上的宝瓶放chu了什么智慧宝光。但他就是胜了,以他所cao2控的大势,令两位妖族大圣也无法抵挡!”

带着一丝恐惧,也带着一丝莫名。的钦羡和激动,当niu琪琪谈起这件事时,目光便凝注在金一的shen上:“主人,真想不到,你会有这样的际遇,能够ti会到这样的境界!假以时日,恐怕你能够越妖族大圣的神通,成为和佛祖并肩的存在哩!”

“等,等一下…”金一咋she2不已,连连。摇手:“你要知dao,这境界不是我先chu2及的,是在陈庆之的bi1迫之下才偶然领悟到,照你这么说起来,岂非陈庆之以一介凡人之shen,竟已达到了那位大势至菩萨的境界?太也难以置信了。”

niu琪琪笑了起来:“主人,你这可就执着了,所谓境界,。可不同于神通法力,大势至菩萨成dao不知多少时日,历经了无量劫数,名虽为菩萨,其实已经成佛,只是执掌这菩萨之位而已。他的神通法力,烛照大千世界过去未来,哪里是区区一个寿至百年的凡人所能比拟的?但即便如此,若只是境界相通,也并不chu奇,所谓愚者千虑也有一得,这一得乃是机缘巧合。你说那陈庆之运使这大势时,必须要在棋盘之上,这便是他的局限之chu1,怎及那大势至菩萨,能随其心意,以大势压制芸芸众生?”

说到这里,她不由得要说一声可惜:“惜哉!天不假年,。这位陈庆之百岁之龄,就有这样的成就,若是能转世修行,觉悟菩提,越劫数之上,假以时日也有望达到那大势至菩萨的境界哩!”

金一所关心的,却是另外一件事:陈庆之所学,说。起来乃是中原的兵家之dao,他也确实是将这大势的境界,用中原兵家的术语,称之为不战而屈人之兵!如此说来,岂非中原兵家懂得这一境界的,并非是仅只陈庆之一人?最起码,当初写下了这个词汇,用来描述这境界的人,也一定是懂得其

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