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第六卷第五章dao门之罪(2/2)

“八王之,引来匈作反,是为永嘉之,神州之半从此6沉,各方妖孽纷纷涌中土,祸中华,好比晋室所亡的宁城之难,数十万百姓官民被石勒纵兵围杀,血满野,传国玺自此落妖胡之手。在这些妖孽侵之时,本该庇护凡间的士们,却一个个谈玄起,不见了踪影!”

他倏地转,大步走到宇文座前,一手从腰间取下剑来。金一一就认,这竟是当日取自寇谦之的三五斩邪雌雄剑!

等到殿中情形稍定,宇文话题已经转到了门上。当着许旌在,他可不会像谈及佛门时那么肆无忌惮,很是有礼地拱手:“许天师,烦请将门之事略述。”

邪至此,早已不复当日成立之初衷,又哪有资格护我百姓?惟有涤污浊,还术本来之面目,方是正!许逊,愿为天下先!”第五章完

来说的“情敌”金一颇有些苦恼。家室之想,他并

门图夺取中土神州…?!金一的脑中,不期然地想起了那八个字:“苍天已死,黄天当立!”曾记得李大白说过,这八个字就是从那场黄巾之中所提的,所谓苍天已死,就是指得天;那么,这当立的黄天,就是黄巾徒们上那一抹黄巾所代表的门之天!“其中之一?还有别的吗?”

谁不想知,自己世的罪魁祸?!

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有过,独孤伽罗从各方面来说亦堪为良,金一唯一的,是他面前的路,显然并不是属于常人所有的,在那条路的彼端,甚至可以见到西天诸佛、太上老君、老孙这样属于神话中的峰的人。在这样一条路上,独孤伽罗这个凡人间的女,当真能与他携手并肩吗?

手捋长须,许又摇了摇:“此事牵涉太广,贫只能简短说起。列公百年来神州几近6沉,百姓陷于火,谁知始于何?”

震撼人心的事实,一件件经由许旌,从那已经被尘封的历史中引。从许天师中说的话语,就像是一把把利刃割在他自己的上,许逊甚至为之微微颤抖,不能自已——他可是真正的活神仙,得到了天册封的天师!

许逊忽地站起来,只手剑,朗声:“术之传,本是为了护佑凡人,远离诸胡妖孽之害,然而门因为自己的野心,却忍心坐陷神州,吾虽着袍,心实耻之!因此当日宋武帝平灭孙恩之,吾便已仗剑为前驱!”

正因为如此,金一才对于杨其人甚为困惑,不知该用什么态度来对待他。但显然在对方的里,他已经不是可以忽视的对象即便仅仅是为了自保一也必须对杨理清立场才是。

许旌一直闭目养神,此时才睁开来,向宇文地轻叹一声:“门之于中土百姓,委实罪大滔天,贫亦难以启齿,故此将门废止留几观为清修避世之所,乃是贫向宇文大家所提之议。”

“找个机会,彼此说个清楚…可是在那之前,好像我应该对独孤七小的婚事一个明确的回答才行。”金一挠了挠,委实觉得有些为难。

“自然,还是有士在人间兴风作狼,为的却还是要夺取凡间之权利,而不是救黎民百姓于火。晋室南渡之后,卒有孙恩、卢循、徐覆之,此三人中,孙恩为孙秀族人,卢循与徐覆亦皆天师宗家。”

“是…汉末以后,三家分立,最终是晋一统天下。原本到了此时,中土应当迎来新的太平盛世,晋武帝甚至有桃林之议,要效仿周武王,偃武修文,与百姓共享太平。然而,将这一切希望打碎的,乃是由赵王司所引的八王之,而为司谋主的琅琊人孙秀,便是门的天士,天师世家传人!”

殿中所有人,全都屏住了有人都预料到,从许旌中所的必定是震撼天下的秘辛!

净明的天师动提议废止门?!金一难以置信,而且许旌所用的,居然是罪大滔天这样的字门,不是一向以术教授凡人,庇护百姓远离妖之扰的么?

将这问题形诸于的,是年轻气:的宇文宪。而刚才还各有心思的众人,此时全心神都已经被许旌引。

“始于汉末桓灵之际。”作不是别人,正是杨。在金一的记忆中,这几乎是他第一次听到杨说话。短短八个字之中,竟仿佛透难以言喻的悲凉与沧桑,金一几乎有一为之落泪的冲动!“这就是杨的神通么?莫测啊…”金正自惊异,许旌扫了杨:“不错,听随公的语气,应是想到了那年间的天下惨状,不错,桓灵之际中土大事始于太平张角起事,大汉四百年江山,于是倾颓。而这件黄巾事,便是门意图夺取中土神州手段的其中之一!”

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