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第六卷第四章收佛为兵(2/2)

达奚武捋了捋胡,笑:“大家说要灭法,就是要对佛两门动手,说实话,老夫是乐见其成,谁不知这两门油?可有一样,再也的到嘴,老夫刚才不说话,是因为老夫并不是反对大家这两诏令,而是想问问大家,有没有方略?”

韦孝宽这话一,诸将又一阵议论,其中都以居多,这样一块手货,还是给始建其策的宇文自己去理为好。

金一脸上肌都有,这释远的作派令他有一很想要一拳揍在他脸上的冲动,倒觉得彼此间刀兵相见的场面还较为顺一些。

金一这才恍然大悟,为何宇文此优待这降人释远和尚,原来是为了要给其余的释们开示一条全新的路!的确,这么一转,有权的和尚依旧有权,佛寺换个牌就当府邸好了,虽然失去了一些百姓和田产,却换来了世俗的权力。假宇文即将动的对外战争能够让这些新晋的僧兵僧将有利可图,谁会不满?佛门简直就在宇文一纸诏书间,将化为乌有了!第四章完

初闻大变的惊愕,就这样转变为了心期待事成的气氛,宇文对于朝议的结果已经颇为满意。其实,悉佛两教内情的他,压就没想过要将这件大功和诸将来分享,利用这一次机会,他要将宇文王家和他自己的权势一举推到一个新的度!

“大权”一摆,宇文下令散,却向金一丢了个,金一会意,跟着他起来到后殿。到了这里,才是真正商议大事的地方,殿中两边对坐,一边是宇文宪、韦孝宽等宇文心腹将帅,那随国公杨虽然年轻却也叨陪末座;另一边上赫然坐着天师许旌,下面是王元、王伯元等楼观士,另有一群僧人,辨其面目,依稀就是当日在禁苑一战中败于金一和琪琪手下的那群僧众。

金一,你看我这般置佛门,可好么?”

。可是在这里说来,底下的各路大将居然都是一副心有戚戚焉的神情。要知

宇文他脾,摆手:“都坐。释远大和尚知所退,已经率先还俗,投我大周军中,孤授他仪同之职,令他自行招募僧众沙门为兵,若有佛门的治下百姓与田产等项,允与朝廷平分,其百姓可为他治下曲,田产便封地好了。

嗡嗡地又是一阵动,然而这一次,诸将中的惊神情已经夹杂着许多切。诚如达奚武所言,能吃的谁不想吃?佛两门几百年积累下来的财富,想想都叫人动心啊!可是,人家可没有要束手待毙的意思佛两门的僧兵士都不是吃素的,甚至军中也有许多佛两门的信徒,倘若要用武力灭法起的抵抗想来不是一般的大。

见到金一注目于他,神自若,站起来哈哈一笑,正要行礼时,却觉自己条件反地合十为礼了,疾忙改成大周的双手礼:“金小哥别来无恙?在长安听得金小哥捷报频传,威震敌国,真是令贫僧,不,是末将羡煞。”

关中立国时,宇文泰自己都是朝不保夕,那时大家都存而战。但当东西对峙的局面形成,生存已经不是问题时,打仗的动力就渐渐转变成了对外攻掠。

宇文状,知这把火已经渐渐要烧起来了,忽然向韦孝宽:“勋公,你以为如何?”韦孝宽的成名之役,便是在玉守得活活气死一役保全了大周的基业,因此事后加封时文泰就给了个“勋国公”的封号,以示表彰他所立下的不世功勋。

韦孝宽从刚刚始一直闭,似乎神游外一般。等到宇文问到他上,才:“兹事大臣以为单凭诸将分治的话,恐怕无法收全功。应当先开法会两教优劣,待人心归服之后纸诏书即可瓦解两教上下,兵不血刃。如此,我大周势,才可兴平齐之计。”

释远和尚,先宇文护,后来又归顺宇文,只是其间诸事频繁,金一又征刚回,也不了解其近况如何。即便如此,这个大和尚居然摇一变,就变成了大周仪同这样的官,其间的落差也未免太大了些。

宇文笑了起来:“老将谋兵固然不失兵法,谋国也有可采!孤的方略么,说穿了也就是老将所说的,佛两门油,现在就该到咱们吃的时候了!吃了这两门,咱们力量了,就乘势将北齐灭掉然后再南下灭陈。这一统神州的大业,就得从灭法开始了!”

奇怪的是,在这一边很明是归属于佛两门的阵营中,却堂而皇之地坐着几名大将,穿的服竟与金一差不多,不是仪同就是都督。再仔细一看面目,金一不由得吃了一惊:这几员坐在佛群中的大将居然是释远等人!

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