第十四章 英雄的落幕

光yin似箭，离了弦便无可控制。眨yan之间，龙汉时代迎来了结束。

龙汉分三霄，龙汉天ting、龙霄天ting、霄汉天ting，各自代表古神、半神、后天zhong族，乃是龙汉时代的标志。

自天帝太初带领古神，打败造wu主一族，雄霸天地宇宙，创建龙汉天ting以来，龙汉时代便开始了。

那时，古神独尊天地，无论半神还是后天zhong族，皆需在他们的威严下颤抖。

人，逆不了神！

直到御天尊chu现，他开辟了灵胎神藏，使得修行之路诞生，后天生灵与半神皆可通过修炼，与古神比肩，古神至高无上、无可挑战的威严消失了。

御天尊之后，其他天尊一一chu现，神藏天gongti系建立，修行境界取代了古神血脉，成为实力的标杆，半神与后天zhong族崛起，逐渐与古神争锋，龙汉时代达到了蓬bo发展的时期。

所谓龙汉革命，革的就是古神的命，让凡人与诸神没有了距离，凡人亦可为神，没有任何生灵永远高高在上。

随着半神与后天zhong族凭借修行，逐渐拥有了抗衡古神的力量，龙汉时代也因此达到了关键转变时刻，三大势力的矛盾激化。

为了稳固统治，天帝太初引导了龙霄天ting、霄汉天ting的建立，并暗中挑动他们的对立。

元界大地上，半神与后天zhong族开始战争，liu血无数，达到了天帝太初想要看到的平衡。

天帝太初的zuo法并没有错误，他没有一开始就让古神们镇压御天尊等人，让修行ti系无法诞生。

因为堵不如疏，除非古神灭绝一切半神与后天生灵，否则修行ti系迟早还是会诞生，生命的天xing追求自由，半神、后天zhong族不可能永远臣服在古神之下。

所以天帝太初非但没有阻拦御天尊等人引起的变革，反而在后面大力支持，将之xi纳入天ting，成为他的bu署。

然后，一尊尊通过修行成为神的qiang者，都进入了天ting，最终皆是他天帝太初的臣子，是他统治天地，对抗古神中的异己的qiang力武qi。

这就是天帝太初的高明之chu1。

他与一般的古神不同，他站在天地宇宙的最高chu1，对他而言，无论是古神主导宇宙，还是半神、后天zhong族成为主liu，只要能够为他所用，便是好的。

他会永远成为宇宙的主宰。

那样，究竟是古神还是半神亦或后天zhong族主导天地，有着区别吗？

对他而言，没有区别。

他是永恒的天帝。

他早已将自己剔除古神之外。

站在天帝的位置，zhong族的隔阂，gen本不重要。只有权位，才是必须的。

所以对古神与半神、后天zhong族的争端，他没有任何一方立场，保持中立，这些都不过是他的臣子而已。

但在地母元君之liu的古神yan里，天帝太初乃是古神的首领，他就应该带领古神镇压崛起的半神、后天zhong族。

二者的观念不同，古神们也不明白天帝太初的高度，纯粹的以为他已背离了古神一族。

所以伴随古神与半神一族、后天zhong族矛盾的激化，古神们对天帝太初的不满由此达到高chao。

加上天帝太初本shen也非良善之辈，权yu之心惊人，不放心任何人，与天公、土伯等人离心离德。

shen为古神的领袖，天帝太初早已被古神们不满，从此只是天帝，而非古神天帝。

但这只是古神一族的yan中，在半