阁，岳呜珂又跪下去磕了三个响头，只听得一个苍老的声音道：“好孩子，进来吧！”

岳鸣珂推门进去，只见镜明老师端坐蒲团之上，岳呜珂急整肃衣冠，下跪参谒。镜明道：“你是天都居士的弟子么？”岳呜珂道：“是。”镜明师道：“三十年前贫僧游至峨嵋，与令师曾有一面之缘。那时他正收集天下剑谱，冥思默索，欲穷其理。后来他隐居天山，音讯乃绝。今晚看了你的出手，想来他天山剑法已成，贫僧真要为故人道贺了。”岳鸣珂垂手说道：“天山剑法初具规模，还望大师指点。”镜明长老笑道：“剑击之学，老衲远远不及尊师。你今晚到来，我试试你的内功吧。”岳鸣珂吃了一惊，心想内功较量，赢输立判，想取巧藏拙，均无可能，这却如何是好。镜明道：“你到那边的蒲团上坐下。”岳鸣珂只道他又与尊胜一样，要试自己的拳力，急忙说道：“弟子万万不敢接老禅师的神拳。”镜明微微一笑，道：“我不是与你比拳，你且坐下。”岳呜珂自知失言，镜明师一派宗主，断无与自己比拳之理，面上一红，依言到蒲团上坐下。镜明端来一个蒲团，坐在岳呜珂对面，取出一条绳子，递给岳呜珂道：“你我各执一端，你照平时做功夫的样子，静坐调元，让我看你内功的深浅。”

岳呜珂将信将疑，心想：怎么这样就可以试出我内功的深浅，于是盘膝坐下，做起吐纳功夫。坐了一会，只觉胸腹之间，似已结成一股劲力，随着呼吸动作，上下升沉。这正是内功到了一定火候时，体内所养成的气劲。岳鸣珂自幼随师父在天山静修，内功已得真传，所以坐了一会，已是气透四梢，身子微微发热。岳呜珂自知颇有进境，心中欢喜，眼睛微开，只见镜明师端坐蒲团之上，闭目垂首，面有笑容。岳呜珂心想难道镜明师已测知了我的内力，只此一念，心中已有微波。镜明惮师仍是闭目静坐，岳鸣珂坐了半个时辰，杂念惭生，从猜测镜明用意想到“龙泉百炼诀”不知能否取到，一会儿又想到自己的武功不知是否能入老师法眼，一会儿又想到熊经略锁守边关，军情不知有否变化：杂念一生，以意行气，已没有最初那样自然。镜明师忽道：“善哉，善哉！”岳呜珂吃了一惊，又听得镜明师道：“斩无明，断执着，起智慧，证真如。这十二字诀，古今修士几人领略？”岳呜珂凛然戒惧，咀嚼这十二字，领悟镜明长老是借上乘佛理，指点自己内功。所谓“无明”，指的乃是“贪嗔痴”之念：所谓“执着”指的乃是心中有事不能化开，以致闭塞性灵。所谓“真如”乃是指无人无我之境。佛家理，必须斩无明，断执着，然后才能起智慧，而到达真如的境界。岳呜珂从理参透内功修持之道，豁然贯通，心中开朗。

岳呜珂一通此意，杂念即泯，运气三转，心境空明。镜明师把绳一牵，道：“行了，你依此修持，内功自有大成之日。”岳呜珂起立致谢，不知镜明何以会知自己心中意念，正想请问。镜明已道：“修练内功，必须心中一尘不染。心若不静，四肢亦不能静，所以若有杂念，必形之于外，你初坐时，绳子微动，其后即归静止，可见你内功已有火候。可惜尚未纯静，其后绳子又微微颤动，有如死水微澜，我就知道你必然胸有杂念了。”岳呜珂心悦诚服，正想察告取书，镜明长老面容一端，忽道：“你是否还有同伴随来？”

岳呜珂吃了一惊，急道：“没有呀！”镜明师道：“有人已到藏经阁上，你替我把他捉来。”话声方停，已听得尊胜师在高处传声叫道：“达摩院僧人快到藏经阁来！”

岳鸣珂拔剑在手，飞跃上阁，黑黝中忽听得一声怪啸，掌风劈面扫来，岳呜珂一边挡掌，只觉敌人掌风奇劲，急向掌风来处，身形疾进，唰的一剑刺去。岳呜珂内功已有根，自然亦通听风辨器之术，不料一剑刺出，只觉微风飒然，一团黑影向前扑到自己右侧，岳呜珂大喝一声，游龙剑一个旋风疾舞，顿时银光四射，一室生辉，照见一个红面老人，负隅狞笑！

岳鸣珂宝剑一翻，寒光闪处，一招“白虹贯日”，剑锋直奔敌人“华盖穴”扎去，那红面老人倏地一退，岳呜珂恐毁坏架上藏经，剑锋一转，截他去路，那知这老人身手，竟是迅疾异常，他趁着岳呜珂换招之际，突然扑到，手掌一拂，便照岳鸣珂持剑的手腕直截过来。岳呜珂身躯一矮，举剑撩斩敌手脉门，那老人身躯半转，突飞一掌，岳鸣珂急撤招时，手腕已给敌人手指拂了一下，火辣辣的作痛。岳鸣珂大怒，游龙剑向前一领，剑锋一颤，伸缩不定，这一招暗藏几个变化，是天山剑法中杀着之一，红面老人肩头一晃，岳呜珂的剑刷的向他退处刺去“嗤”的一声，那老人的长衫给撕了一块，岳呜珂挺剑再刺，红面老人猛喝一声，反手一掌，掌风劲疾，岳呜珂的剑点竟给震歪！那老人疾如鹰隼，飒声窜上屋顶！