假如百日之后千千仍不能与自己心灵通，他和拓跋珪的一方便将陷险境，极可能功亏一篑，再来个国破人亡。当失去主动之势，而对手是用兵如神的幕容垂，谁敢言胜？更大的问题是边荒军难以避重就轻的合击，成败会更难预料。

我为何会在这里呢？

王弘难以置信的：“刘兄竞把小鱼仙生擒活捉，还连人带船的掳回来？”

自亘古以来，什么圣贤大哲，最终及的问题可以一句话来总结。

想到这里，燕飞心中一懔，醒觉自己因纪千千而求胜心切，致患得患失。

佛家经万义，说的不外是一个“悟”字，就是从这“如梦幻泡影”的现实醒悟过来，发觉一切皆空，立地成佛。

修练更讲求“致虚守静”的功，幸好千千是个乐观的人，否则如不时受情绪困扰，将是有害无益。

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王弘、老手和一众兄弟等刘裕等得心焦如焚时，刘裕回来了。

拓跋珪来到燕飞一旁，坐下：“又在想你的纪人，对吗？放心吧！只要我有一气在，定为小飞从幕容垂的手上把纪人抢

刘裕笑：“我正怕焦烈武就此罢休，他反应愈激烈愈合我意。”

老手傲然：“我的船上有一副从边荒集买回来姬公设计的钢手铐脚镣，名为‘锁仙困’，即使方玲是妖，也要被锁得无可遁逃。”

刘裕笑：“还不立即给我去办。”

王弘听得发起呆来。

就是“我为什么会在这里？”

王弘：“真奇怪。以前我听到有人像刘兄般说客话，我会心中厌恶，甚或掉便走。可是今天却似在听最动人的仙乐还想多听几句。”

千千现在的情况如何呢？筑基一事行得如何？百日之期只是一个预估之数，包括他燕飞在内，谁也不清楚是否依法练一百天便可初步功成，完成家的基本功法。

刘裕：“想是如此，船上有个首级，须东海帮的人辨认证实。”

刚见沙船从大海驶河，众人先大吃一惊，到见是刘裕苦苦控帆，方喜望外，纷纷伸竿，把沙船固定在“雉朝飞”旁边。

“佛”正是“觉者”的意思。

王弘：“她是大海盟的第二号人，貌如，毒如蛇蝎，一双手染满血腥。她是否真的杀了何锋？”

孔有所谓“未知生，焉知死”，可是想要明白什么是生命？便首先要思考死亡是什么一回事。

刘裕欣然：“说话是需要内涵来支持，这不是指思考方面，而是实际的成果效益。我说托福正代表敌我形势的逆转，我们再不是于捱打的局面，所以王兄听得心中舒服。”

刘裕扬手着老手和王弘等过他的船去，轻松地：“舱内有六个死的和两个活的，活的是两个娘儿，其中一个是焦烈武的女人方玲。活的己给我制着，不过我仍不放心，特别是方玲武功，必须来个五大绑，能否掉焦烈武，就焦烈武对她的迷恋有多了。”

家追求的是“白日飞升”的成仙之，与佛家的超脱生死，本质上并无差异。

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在晨光下河波光闪闪，不休；骤雨来去匆匆，沿岸一带笼上轻纱似的薄雾，格外惹人愁绪。

王弘大有的：“没有实质意义的话便是空话，我们建康世族间崇尚清谈，以论辨为乐，可是愈说便愈与现实脱节，即使是建康最的清谈手，来到盐城只会被人当作傻瓜，还要丢命。”

老手此时过船未了，带着一副沉重的铐镶，神情兴奋的率众人舱去了，到舱门前还摇响铐镣示威。

刘裕有成竹：“差不多是这样。好哩！是时候到盐城上任了。”

刘裕：“托福！托福！可见我刘裕仍是有运。”

王弘愕然：“刘兄准备和焦烈武撼火并吗？”

王弘：“据传闻方玲确是焦烈武的情人。如焦烈武晓得方玲落在我们手上，必不肯罢休，刘兄有什么打算？”

前的情况是如斯真实，自己则是有血有的活着，如果不是亲应到仙门的存在，怎想得到在前的现实外还另有天地。

唉！

刘裕：“听你的语气，方玲该是大大有名的人。”

燕飞集中心神，遥察对岸的情况，由于距离太远，以他的目力，也只能看到对方活动频繁，却看不清楚在什么。

一直以来，他都不大把这些虚无缥缈的哲思放在心上，直至遇上三佩合一的异事。