独叟从怀中掏一个长方形的铁盒，不以为意的：“这代表你内气不行，故受外气所。没有问题的，放心吧，”

独叟完全没有听他说话的耐，喝：“我明白啦，快给我坐下，观鼻，鼻观心，默守丹田，不论如何辛苦，千万不要说话或动何意念。”

故而，他本不在乎自己是否斋戒沭浴，又或祭祖，至乎退的情况，因为他燕飞只是炼丹的“活材料”

他刚转巷，踏足另一窄巷，前方巷现一个瘦瘦的人，两一眨不眨的盯着他，慢慢向他走来，嘴角挂着一丝冷冷的笑意。

独叟实是不安好心，照他目前的施术方法，照理确叫引发“丹劫”的火之气，若再喂他服下甚么火魄，上添，火上加火“丹劫”的威力将像火山熔岩般在他内爆发，他不像风人般自焚而死才怪。

燕飞大骂自己愚蠢，却没有佯恼独叟，要怪只怪自己求痊心切，至忽略独叟破绽百的谋诡行。

燕飞凝起斗志，：“请老丈下手吧！”

燕飞自己也是大行冢，心想，自己确非受外午寒的外气所，而是由内气产生寒的现象，试图解释：“我…”

宋悲风止步立定，手到剑柄去，同时耳听八方，侦察附近是否另有埋伏。

原来，独叟每下一针，燕飞的丹田便生一寒气，到第十二针时，寒气已蔓延全，就像妖女青缇害他时的情况历史重演。

在濒死前刹那间的清醒，他生明悟。

燕飞心叫不妙，对寒煎的苦况，他是犹有余悸，想不到死也不能安安乐乐的死，还要多受一趟这惨绝人寰的可怕死亡方式。

如此一来，他或会像当年风人般只剩下一团丹火，哪独叟便等若透过他这“人药”，重新把“丹劫”“提炼”来。

燕飞记起一事，边脱衣边：“我依老丈所传的午诀练功，情况却刚好与老丈所说的相反…”

燕飞暗忖，你既晓得有此情况，因何反说另一话来？

迷糊间，一团火内来，直咽而下。

燕飞暗叫，我命休矣！

来。”

他很想潜院落，偷窥燕飞的情况，不过又怕独叟明至可以发觉有外人侵，破坏燕飞的好事，遂打消此念。

可是独叟仍不肯罢休，不断透过十二支金针（此句模糊不清！）气释放，而是引发汇合任遥和青缇两大手所加施的伤损毒的寒气。

独叟接着不住吼叫，甚么“升”、“”、“伏”、“制”、“”、“转”，每叫一声，便一针刺燕飞上，当十一支金针刺布全，燕飞已冷得要命，与独叟预告的“况”完全相反。

独叟大叫一声“飞”，—金针疚刺背上，注一灼的真气，纯无比，燕飞知他不惜损耗真元，以气刺激他的经脉，忙收摄心神，排除杂念，默守丹田。

卷四终

宋悲风沉声：““小活弥勒”竺不归！”

只剩下一条短侉的燕飞，无奈地对着丹坛盘膝坐下，炉火逐渐转弱，独叟却没有添柴火的举动，独叟打开铁盒，取其中一束金光闪闪的灸针，绕着燕飞走了一个圈，最后来到他后，沉声：“我现在向你施用的是我向独压箱底，名为“飞升十二针”的独门手法，能引发你内潜伏的火，不论你到如何灼难忍，也要咬牙忍下去，通得此关，便可服用火魄，然后便要看你的造化。”

他很想告诉独叟情况有异，可是全巳被寒气封凝，耳不能听、目不能视、不能言，惨不生。

独叟不耐烦的：“是否这火时反觉寒冻，退符反灼起来。”

宋悲风搜遍独叟院落四周，没有发现可疑人，放下心来，呜金收兵，打回府。

那人在离他丈许停步，单掌竖前，另一手收在背后，淡淡笑：“本佛尝闻宋悲风的玄剑，是“九品手”外第一把剑，却不知传闻有否夸大，故今天特来印证。”