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谷缜
:“
就是
,而今不行恶将来未必。”万归藏哈哈一笑,一
如天
行空,飘然落下:"那么人呢,而今虽不行恶,将来可也未必,哈哈,将来,将来,将来的事情谁又说得定?
照你的话,这天下人岂不都有为非作歹的可能?”
“什么叫转了行?分明是转了
。”万归藏冷冷一笑“你小
是越活越没
息,少时锐气消磨带劲,叫人失望得很。”谷缜笑
:“老
,这就是你我的不同,你喜
杀人,我是能不杀就不杀,得饶人
且饶人。”
谷缜一怔,凝视棋盘,
中笑
:"孟
曰人
本善,人生如白纸,并无
墨,是黑是白,全因后来。”谈笑间轻轻落下一
,化解万归藏的凌厉棋势。
来,这西班牙赚的都是不义之财?”
万归藏
了一声“好”,说
:“《
德经》有言:‘骄兵必败,哀兵必胜’,论兵法之要,竟是先于孙
。自此之后,
不离兵,兵不离
,兵家
家,异途同源。”
“海盗?”万归藏冷笑一声,淡淡
“金银都是西班牙从土著手里抢来的,本是不义之财,抢过来有何不可?这就是叫损
补弱,乃是天
。谷小
,这等事你也
过吧?四大寇百船财货,被你拦
截住,洗劫一空,
得汪直那厮几乎投海自尽。”
“菩萨又如何?”万归藏拈起一
,举而不投“文殊佛成
之日,扫
十万
军,这算不算杀戮?”
"除了"兵"家,法家酷烈实也源自黄老之术。为何?
家崇尚得天
必去人
,大有径
,不近人情,以神圣凌 凡尘,视凡人如蝼蚁,将这
理行之于人世,顿成刑名造 势,法术权诈。所行之事,无不刻薄少恩,残酷非常。司
迁就看得明白,将
家老庄与法家申韩并列,以为申不害 本于黄老,韩非
极惨少恩,都是源于老庄
德之意,秦 一六国,外用于兵,内用于法,殊不知这两家的老祖宗都 是
家,因此缘故,后世
家,多成
源,张
陵割据在前 ,太平
祸
在后,黄巾百万,蹂躏中国,何晏谈玄,
毒 无穷,开启五百年之战
,几乎亡我华夏。谷小
,你说, 这
家算不算杀人的祖宗?"
谷缜笑
:“闹了半天,佛教、儒家都是杀戮的大行家。那么
家呢?逍遥于山
,忘情于江湖,神游于无有之乡,与杀戮没有
系吧?”
万归藏手中落
如飞,
中谈笑无忌,他词锋凌厉, 谷缜一时反驳不得,只得笑
:"这么
万归藏摇
:“世人痴顽愚昧,不杀不足以警世,不杀不足已立法,秦用杀戮,一统六国,汉崇儒
,三尺法下,又有多少孤鬼冤魂?”
万归藏笑了笑:“《
德经》论
德,将‘
’之一
比作
,说
‘上善若
’,譬喻
如
,无所不至,随
赋形。《孙
》论兵法,亦将兵法比作
,
是"兵形象
",譬喻用兵亦如
,因故变化,不拘 常态。至于
家中以实就虚,以退为
,以弱胜
,无为而 无不为,

理,均可化之于兵法,故而孙
十三篇,兵 者五事:
,天,地,将,法,首论"
"者。
“警世立法?”谷缜
中微
讥笑之
“敢情我看走了
了,原来老
你不是混世界的
王,却是心怀苍生的菩萨?”说着拍的一声,重重落下一
。
万归藏微微一笑,应了一
,淡然
:“若论杀戮,
家才是杀人的祖宗。”谷缜怪
:“这话怎讲?”万归藏
:“敢问自古以来,何事杀人最多?”谷缜沉
:“杀人最多,莫过于兵事,屠万姓,毁名城,
血漂橹,伏尸万里。”
陆渐忍不住
:“
士是
士,将军是将军,八
也打不着,怎么会是同源?”
谷缜未答, 陆渐已抢着
:“那是
,又不是人!”万归藏
:“那么你敢说,这浩浩十万
军,就每一个无辜之
?”陆渐一愣,他只想人是人,
是
,这些
是否无辜,却没想过。谷缜笑了笑,解围
:“
者多恶行,那是该杀。”万归藏
:“人的恶
可曾少了?倘有一
,生于
族,年少无知,未及行恶,算不算无辜?”
谷缜被他说到生平得意之事,挠了挠
,呵呵笑
:“过奖过奖,那都是很久之前了,而今我转了行,不
这营生了。”
“不错。”万归藏笑
“但这不义二字却是大可斟酌,人无横财不富,
无夜草不
。这西班牙当年举国
穷,不如此怎可致富?可也是造化
人,从那大陆到西班牙,海波万里,无兵可守,无险可据,西班牙的金银船既沉且慢,就如去了爪牙的虎豹,只要船够快,炮够多,既可从容劫掠。”陆渐皱眉
:“你这么不是教人
海盗么?”