第三十二回 双剑纵横生死斗 一声霹

原来竺尚父是用最上乘的劈空掌功夫，不过，把劈空掌的推扫之力改为xi引之力，把石bi上的三百六十颗牟尼珠全都xi了chu来。

难得的是，这三百六十颗牟尼珠被他的掌力xichu，一颗都没破裂！而且这石bi还是离地三丈多高的，会使劈空掌不算稀奇，但像他这样的内功shen厚，却是当真足以惊世骇俗了。

一个是飞珠嵌bi，一个是取珠还原，究竟是谁的功夫高一些？群雄实在难以判断。倘若是只论艰难的程度，则似乎竺尚父的“取珠还原”还要难些。

不过竺尚父却是很有礼貌，他并没有要群雄作chu比较，只是恭恭敬敬的把那串佛珠奉还大悲禅师。

大悲禅师接过佛珠，合什说dao：“善哉，善哉！但求竺施主妙悟禅机，老纳也就甘拜下风了。”其实若这两人，各以上乘武功比拼，鹿死谁手，实难逆料。但大悲禅师乃是得dao高僧，早已泯了争竞之心，他之显lou神功，并不在于折服对方，而是心存点化。他所说的那几句沽，也就是这个意思。

可是以大悲禅师的shen份，尽guan他不是真的输给对方，但既然说chu了“甘拜下风”四字，已是足令群雄相顾失se，心怀不平，同时也gan到了这个qiang敌更难对付了。

竺尚父虽然“拜领嘉言”，但却不肯罢手，仍然站在场中说dao：“少林、峨嵋、武当的惊人绝技我都已领教过了。我此来只是意yu切磋武学，不知还有哪位高人愿意赐教？还是等江大侠回来，再约期比试？”言下之意，他闯过了雷震子，法华上人与大悲禅师这三夫之后。所有的武林豪杰，除了江海天一人之外，都已不在他的yan中。

谷中莲an捺不住、站了起来，正要chu场，哪知钟展已是抢在前tou，先向竺尚父挑战了。

钟展的话倒是说得shuang快得很：“我算不得高人，阁下也未必算得天下第一。大悲禅师是谦虚礼让，‘甘拜下风’，我可不能‘甘拜下风’！咱们也不必划chu什么dao儿，最好是尽展平生所学，决一胜负！”

天山派的武功rong会各家之长，jing1shen博大，只因僻chu1西陲，名tou才不如少林、武当之响亮。其实若论真实本领，天山派的高手绝不在中原各大掌门之下。天山派上一代的掌门唐晓澜就是被公认为天下第一高手，享誉数十年的。钟展是得唐晓澜衣钵真传的大弟子，武功可想而知。

竺尚父哈哈笑dao：“钟大侠果是快人快语！竺某素仰贵派威镇武林的三大绝技，如今可以全bu领教，这正是最好也不过的了！”

天山派剑法rong会各家之长，百余年来，号称天下第一剑法；天山派的内功心法足可以与少林寺达mo祖师所传的易jin洗髓内功并驾齐驱；还有一样“天山神芒”乃是天下威力最qiang的晴qi，剑法、内功、暗qi合成天山派威镇武林的三大绝技。昔年唐晓澜就曾仗这三大绝技，折yan过大魔tou孟神通，恶斗过三百年前一代武学宗师乔北溟的隔世弟子厉胜男。如今竺尚父一开口就点明了要领教天山派的三大绝技，显见他不但熟悉武林故事，而且是胆气豪雄，有备而来！

钟展的地位也许不及少林寺的方丈大悲禅师，但这场比斗，却更加引人注意。因为与会群雄，十九是中原的武林人士，少林寺武功之高qiang，他们都是熟知的，但天山派的三大绝技，他们却没见过，唐晓澜当年的事绩，他们也只是听得父老所传而已。因此人人都是抱着一份好奇心，要看唐晓澜的衣钵传人，如何施展这三大绝教？同时也要看竺尚父又有什么奇妙的武功，用作抵挡。

只见竺尚父在腰间一拍，倏然间手中已多了一柄jing1芒耀目的长剑。原来这柄宝剑乃是可以化作“绕指柔”的百炼jing1钢，竺尚父在不用它时，是系在腰间作为腰带的。竺尚父前时与雷震子比剑，用的不过是一gen树枝，如今却不能不动用他的防shen宝剑，只从这一点，也可以见得他对钟展是如何重视了。

钟展也早已拨剑chu鞘，静侍竺尚父的攻击。竺尚父却没有立即发动，只见他目蕴jing1光，剑尖下垂，几乎是目不转睛地盯着钟展。钟展也是面se凝重，如临大敌。

这两人的比武与前几场大不相同，彼此都没有说一句江湖奏语，连请对方进招的应有的礼让也都省去了。两人就似斗ji一般盯着对方，过了差不多半炷香的时刻，还是未曾chu手。

原来彼此功力相当的第一liu高手比剑，第一招极关jin要，先攻击者未必就占便宜。是以双方都在蓄势待敌，同时也以yan神震慑对方。