你武技也不算差，却有个无大不大的圈子缚着你，明白它是什么，便可乘雷上天，恣意变化，若不明白，练一辈子，也难以技进乎道，总在圈子里转悠。”

梁萧奇道：“那圈子是什么呢？”九如道：“和尚不能说。倘若说破，便是和尚的功夫，不是你的功夫了。道之境界，若明月当空，水银泻地，无处不在，任其自然，和尚今日所言，不过种下一粒菩提子，至于生出万朵般若花，哈哈！可不是和尚的事情！”

九如乃是禅林巨擘，一言一行，暗蕴禅机，禅道讲究不拘成法。即便是西天佛祖的道理，也是过了时的东西，不足法取，超佛越祖，才算本事。故而在武功之上，也力求青出于蓝，自创新境。这实在是惊天动地的大智能，梁萧急切间如何领悟得到，一时托腮苦想。柳莺莺饮了口酒，咯咯笑道：“和尚啊，你说这样境界，那样境界，那我问你，你又是个什么境界？”

九如微微一笑，道：“和尚的境界么？”他接过酒壶，大大饮了一口，蓦地以棒敲地，朗声道：“棒打十方世界，张口吹破天关，只手搅翻东洋海，呔！一脚踢倒须弥山！”柳莺莺此时也有几分酒意，听到这话，掩口笑道：“见你的大头鬼，我瞧你是张口吹破牛皮。”九如拍手笑道：“好个吹破牛皮。”

他话音未落，门外也有人道：“好个吹破牛皮。”九如哈哈笑道：“应声虫，你也来了！”那人道：“老酒鬼，我也来了。”九如呸了一声，敲地唱道：“野狐狸学狮子吼，九曲黄河锁纤流，天上人间雪纷纷，冻死二郎啸天狗。”那人嘿然一笑，也唱道：“天地茫茫似所有，回头一看有还无，四足踩破琉璃瓦，狐狸跳进狮子窟。”歌声未绝，一个青衣峨冠的老者挥袖而入，其面白如玉，长须似墨，凤眼长眉，清奇萧疏。柳莺莺瞧得芳心一动，忖道：“这人年少时，必是个极俊朗的人物。”瞥了梁萧，不觉莞尔：“比小色鬼可俊多啦。但不知怎地，我还是觉得小色鬼顺眼些，总叫人心里欢喜。”梁萧见她盯着自己，神气古怪，顿觉浑身别扭，心中胡乱猜测：“她这般瞧着我，是我脸上有炭灰，还是什么事做得不妥？”

只听九如啐了一口，道：“干么不是‘狮子跳进狐狸窟’？老色鬼，你做惯了骚狐狸，改都改不了？”这“老色鬼”三字出语奇突，梁、柳二人均觉讶异。那峨冠老者却淡淡一笑，道：“哮吼四维，杀伐十方，那是你和尚的境界，楚某独善其身犹为不可，如何当得了狮子。”九如呸道：“拉屎放屁。”峨冠老者笑道：“好臭好臭。”九如哼了一声，道：“未交手便自损气势，无怪你老色鬼只做得天下第二剑，怎也做不了天下第一。”梁萧听得微微惊奇，打量那峨冠老者，心道：“这老色鬼是天下第二剑，却不知那天下第一又是谁？”却见那峨冠老者微微一笑，道：“老和尚这话说得无味。做人切忌太贪，何必定要做天下第一？所谓身临绝顶，进则悬崖万仞，退则地迥天高，大成若缺，此之谓也。”

九如笑道：“哈哈，去他妈的大成若缺，和尚最爱上天入地，唯我独尊。”峨冠老者淡然道：“拾释迦的牙慧，又算什么本事了？”九如哂道：“释迦牟尼胆敢如此说，也叫和尚一棒打死，喂了狗吃。”梁萧与柳莺莺听得面面相觑，皆想：“这和尚连释迦牟尼也不放在眼里，未免太过狂妄了些。”

原来，据佛经所传，释迦牟尼初生刹利王家，放大智光明照十方世界，地涌金莲华自然双足。而后他东西及南北各行七步，手指天地作狮子吼声：“上下及四维无能尊我者。”遂成一派宗风。后世禅宗弟子，均以超佛越祖为任，特立独行，不屈服于任何偶像，德山禅师曾经“唾佛”，丹霞禅师也有“烧佛”之举，都是为了破除心障，求得圆满，凌驾诸佛之上。“大成若缺”却是老庄避世求全之谈。九如听在耳中，当然不喜。