只听追云叟说："老禅师，你同峨眉派昔日本有同门之谊。那五台、华山两派，何等凶恶邪，横行不法，齐友受了令师长眉真人法旨，勤修外功，铲尽妖邪。你行厚，无拘无束，何苦异端胡作非为呢？你的意思我原也知，你无非以为混元祖师死后，五台派失了重心，无人领袖，你打算借目前各派争斗机会，将他们号召拢来创成一派，使这一妖孽奉你为开山祖师，异日遇机再同齐友为难，以消昔日不能承继统之恨。是与不是？以玄真之明，胜过你何止十倍，他都自问行不如齐友，退隐东海。你想倒行逆施，以邪侵正，岂非大错？依我之见，不如趁早回转仙山，免贻后悔，等到把那百年功行付于一旦，悔之晚矣！"晓月禅师闻言大怒，冷笑一声，说："昔日长眉真人为教主时，何等宽大为怀。自从齐漱溟承继统以来，专一纵容门下弟，仗势欺人，杀戮异己。又加上有几个助纣为的小人，倚仗本领，哪把异派中人放在里。如今已动各派公愤，都与峨眉派势不两立。贫僧并不想作什么首领，不过应人之约，前来凑个闹。今日之事，存弱亡，各凭平生所学，一见低。谁是谁非，暂时也谈不到，亦非空言可了。不过两方程度不齐，难以分别胜负。莫如请二位撤去雾阵，请诸位友现来，照双方功夫浅，分别一较短长。二位以为如何？"追云叟笑："禅师既然执迷不悟，一切听命就是。"矮叟朱梅便对追云叟："既然如此，我等就无需客气了。"说罢，把手朝后一抬，半山上左右两旁，十六位剑仙现来。二老将一晃，也回到山上。

话说那火云三位主同南疆留人寨三位寨主，原来是贵州野人山长狄哈哈老祖的徒弟，晓月禅师是他等六人的师兄。起初晓月禅师接着许飞娘请柬，知三仙、二老厉害，本不敢轻易尝试。后来又想起五台派门下甚多，何不趁此机会号召拢来，别创一派，一洗当年之耻？因为觉得人单势孤，便到贵州野人山长狄去请他师父哈哈老祖相助。谁知哈哈老祖因走火，下半截被火烧焦，不能动转，要三十年后才能修炼还原。晓月便把这六个师弟约来，另外还请了些帮手相助。他知长眉真人遗留的石匣飞剑，是他致命一伤。却偏偏无意中在黄山紫金泷中，将断玉钩得到手中。此钩能敌石匣飞剑，因而有恃无恐。适才同二老说话时，赤焰人不知二老的厉害，见二老语讥讽，几番要上前动手，俱被晓月禅师使止住。及至二老回转山，晓月禅师便问众人："哪位愿与敌人先见低？"当下留人寨三位寨主同赤焰人称愿往。晓月禅师再三嘱咐小心在意。

四人领命，才行不到数步，对面山已经飞下两个人、一个和尚、一个尼姑。来者正是醉人、髯仙李元化、元觉禅师、素因大师四位剑仙。原来追云

前去，各人须要看清对手。如果自问能力不济，宁可旁观，也不可动。他等不在观中等候，必是诱我前去偷袭。我等最好不要理他，以免上当。"说罢，便照预定方略，把众人分作数队，同往魏家场而去。知非禅师、天池上人、韦少少、钟先生四人却在后面跟随。

慈云寺离魏家场只数十里路，剑光迅速，一会便到。他们一队是新疆牤岭火云的赤焰人、金拂拂左清虚、追魂童萧泰，同云南苦竹峡的无发仙吕元、披发狻猊狄银儿、小火神秦朗，以及南疆留人寨寨主火鲁齐、火无量、火修罗和金罗汉法元等十人。到了魏家场一看，山前有一片荒地同青？、黄桶树林，四面俱是坟，全无一人家，也不见一个行人。天气沉得好似要下雨的神气。这座土山并不甚，有两团亩许方圆的云气停在半山腰中，相隔有数十丈远近，待升不升的样。只是看不敌人在哪里，疑心峨眉派还未到来。正待前时，晓月禅师、叟率领第二队的铁钟人、七手夜叉龙飞、俞德、通臂神猿鹿清、病维朱洪、三红蜕薛蟒、百女苏莲、九尾天狐柳燕娘等均已到来。见了这般情状，连忙止住众人，吩咐不要前，急速将全人等分成三面展开。正待说话，叟哈哈笑："我只峨眉派是怎样的能人，却原来些障法儿骗人。我等乃是上宾，前来赴约，怎么还像大姑娘一般藏着不见人呢？"说罢，将手一搓，朝着那两堆白云正要放剑光。倏地前一闪，现两个老儿：一个穿得极为破烂，看他年纪有六七十岁光景；一个不满四尺，生得矮小单瘦，穿了一件破旧单袍，却是非常洁净。这两个老虽然不称俗，可是在慈云寺这一班人中，却早看是一仙风骨，不由便起了一又恨又怕的心意。那叟估量这两个老便是名驰宇内的嵩山少室二老追云叟白谷逸和矮叟朱梅。他虽未曾见过，今日一见，也觉话不虚传。便退到一旁，由追云叟与晓月禅师去开谈判。