这时陶钧已跪在老面前，尊"师父"。老："快快起来，拜过云灵山的白云大师。"陶钧连忙上前拜跪。白云大师半礼相还。陶钧又请教师父的姓名。老："我乃嵩山少室二老之一，矮叟朱梅是也。因见你基甚厚，恐你误迷途，特来将你

那朱梅是怎生来的呢？他原先本同东海三仙之中的追云叟白谷逸二人每隔三年，无论如何忙法，必定到嵩山少室作一次聚会。今年本是他二人相会之期，忽然髯仙李元化专程骑鹤去到嵩山少室，告诉他说追云叟烦他带信，今年少室之约，因事不能前来；同时还敦请他下山帮忙，去破慈云寺，继续准备日后与各异派翻脸时的事等语。朱梅听了这一番言语，自是义不容辞。他于是先到了四川青城山，考察了一番纪登的功课，知较前步，便勉励了他几句。那金光鼎原先与纪登本是总角之，后来纪登被朱梅接引，洗手学，二人虽然邪正不同，倒是常常来往。金光鼎去请纪登下山时，恰好朱梅正在那里，问起由，不但不准纪登与金光鼎相见，反申斥了他一顿。纪登无法，只得叫童回复金光鼎，说是云游在外。朱梅在观中呆了几日，静极思动。心想各派都在网罗贤材，自己平生只收这一个徒弟，虽然肯用功上，怎奈资质不厚，不能传自己的衣钵。便想也去搜罗几个基厚的人，来作传人。于是离了青城山，到。顺着蜀江下游寻访，虽然遇见几个，都不合他的意。前些日在汉江边，用剑诛了一个路的小贼。他便把贼人留下的小船，作起浮室泛宅上的生活。他生来好饮。本书中有三个吃酒的剑仙，一个是追云叟，一个是醉人，一个便是朱梅。他每日坐着小船在江边沽醉，逍遥了数日。那日见陶钧，便知是个好资质，一路跟下他来，故意将船泊岸，去试验于他。朱梅早算就法元要经过此地，特意叫陶钧在黄鹤楼相候，存心作法元一番。他把陶钧引下黄鹤楼之后，便同陶钧晤面，嘱咐了几句言语，约定第七日同往青城山去。这才假装醉人，吐了法元一酒。后来见法元了一家客店，知他还不死心，便跟踪下来。到了晚间，飞了法元所住的店房，将他衣服、银两偷去。原是念在他从前师父石人的份上，想警戒他知难而退，以免日后首异。及至见法元虽然有些畏惧，却是始终不悟，又去偷盗人家，知此人无可救药，仍将盗来的僧衣和银两与他送还，留下一张纸条，作一个最后的警告。可叹法元妄念不息，未能领会朱梅一番好意，所以后来峨眉斗剑，死得那样惨法。这且不提。

那老尼姑笑："老前辈法，哪有看错的理？"

回转慈云寺去了。

师徒二人走到一起，看去非常好笑。朱梅还有一个师弟，也是一个有名的剑仙，名唤石人。法元原是石人的徒弟，石人因见他心术不正，不肯将真传相授，法元才归五台派门下。所以法元知朱梅的厉害，吓得望影而逃。

说了半天，这个老是谁呢？这便是嵩山二老中一老，名叫赛仙朔矮叟朱梅。此人原在青城山得隐居，百十年前，在嵩山少室寻宝，遇见东海三仙中追云叟白谷逸。两人都是剑术，法通神，情又非常相投。从一天见面起，整整在嵩山少室相聚了有十年，于是便把嵩山少室作为二人研究元功之所。各派剑仙因他二人常在嵩山少室相聚，便叫他二人为嵩山二老。朱梅举动稽，最偷偷摸摸和别人开玩笑。既有神鬼没之能，又能隐形藏真。有一位剑仙，曾送了他一个外号，叫赛仙朔。他的剑术自成一家，另见一神妙。生平未收过多的徒弟，只数十年前在青城山金鞭崖下，收了一个徒弟，名叫纪登，便是前者多宝真人金光鼎去约请，被他避而不见的那一个。此人生得又瘦又长，他师父只齐他肚腹跟前。

补说陶钧在黄鹤搂上用了几句诈语，脱下楼之后，且喜法元并不在后跟来，于是急忙顺着江边路上走去，赴那老之约。刚刚走三里多地，便看见江边浅滩上横着那老所乘的小船，知老不曾远去，心中大喜。等到跑近船边一看，只是一个空船，老并不在船上，心中暗恨自己来迟了一步，把这样好的机会错过。正在悔恨之际，忽然觉得后一只手伸过来，将他连腰抓在手中，举起抡了两抡，忽然喊一声："去你的吧！"随手一拉，将他拉有三四丈远。要换了别人，怕不被那人拉得昏，跌个半死。陶钧起初疑心是黄鹤楼上遇的那个和尚，便使劲挣扎，偏偏对方力大无穷，一丝也不能动转。他自随赵心源学艺三年后，武功确实大有步。及至那人把他拉了去，他不慌不忙，两手一分，使了一个老鹰翔集的架，轻轻落在地下。向对面一看，站定两个人：一个正是那梦寐求之的矮老；还有一个老尼姑，手持拂尘，慈眉如银，满面红光，二目炯炯有神。不由心中大喜。正要赶上前去答话，忽听那老对那老尼姑说："如何？我说此心神湛定，资质不差么。"