后便凭着天赋之智，总汇数十年武功心得，自创出一套与各家手法全不相同的拳法，取名为‘心意六合拳’。”几名弟子频频点头，心想我所料果是不错，神情愈发专注。

那人清了清喉咙，又道：“他创出的这套拳法，确是武林中登峰造极之术。少林派几个顶尖的僧人一看之下，当时便心悦诚服，誉为神技。这僧人大是得意，便思将这套拳法传于众多弟子。哪知他言传身教了几年，门下弟子却悻悻地去了大半，到后来只剩下几个临汾子弟尚伴在他身边。”

一弟子起身道：“那是为了什么？”那人叹了口气道：“原来这僧人武功虽高，却非良师。他那套拳法于拳理上另辟蹊径，但说到行拳运劲之法、内息转换的诀要，却仍是少林派的家数。偏他授徒时只讲自悟之理，将少林绝学的根要弃之一旁，毫不言及，这便好似沙上垒楼，终不免无基而倒。众弟子天分虽高，又有谁能听得明白？自是愈学愈觉得浩渺无涯，往往半途而废，卷席而去。这僧人眼见无人能承衣钵，弟子们个个学得不伦不类，在江湖上大丢脸面，竟尔恹恹生病。少林派听到消息，派人来请他回寺调养。这僧人卧于病榻，只觉来人句句暗含讥讽，一时急火攻心，竟含羞带愤地死于榻上。一代神僧，死得如此落寞!戴某愧为其门下弟子，却不能得其神技之万一。”说罢意兴萧索，不住地长吁短叹。原来此人正是心意六合拳的掌门人戴之诚。

几名弟子听得入神，正想催师父接着往下讲，忽见棚外走入一个年轻男子。这男子长衫破旧，脸上大有风尘之色，刚一进棚，便走到西首一张桌前，捧起一个大坛，也不管里面是水是酒，仰头喝了起来。

戴之诚侧目观瞧，见这人将大坛高举过顶，嘴巴距坛口尚有一尺之遥，坛中忽地窜出一股水练，直向这人口中冲去。这人大张其口，喉咙竟不稍动，只一口便将那股水练吞下，随见坛口滴滴答答淌下水珠，显已水尽坛干。

戴之诚心中一惊：“这大坛少说也能装十来斤清水，此人竟能一口喝下，这等内力岂不是骇人听闻？”随即想到：“必是这坛中并无多少清水，这人渴极，才能一口饮尽。否则除非是大肚神仙，才能这般吞山咽海，凡人内力再强，也万难做到。”凝神细看这人，只见他发髻蓬松，脸上满是汗水尘土，除此并无特异之处，便不再理会。那人喝罢，将坛子放在一边，坐在桌旁，不住地以袍襟拭汗。

几名弟子急于听师父下言，无人注意那年轻男子。一弟子道：“照师父这么说，本门拳法是有极大的缺欠了？”戴之诚点头道：“当年你师祖传我拳法时，便说咱心意门的武功虽好，却有极不足之处。那时我自觉本门拳法奥妙无穷，深合五行生克之理，式式相承，形简意深，便不信他所言。后在泰山败于孟如庭之手，才知这拳法确是残缺之学。”

一弟子道：“当年孟如庭取巧赢了师父，若论真实武功，也未必在师父之上。”戴之诚苦苦一笑道：“他当年虽然取巧，正是抓住了本门拳法的最大漏洞。其时他说我若能将内息转换于无形，此套拳法便能无敌于天下，我只当他是故意讥讽，回来后苦思数日，才知他所言不差。实则本门拳法确是无懈可击，缺憾处便是少了少林‘易筋经’的内功心法。”此言刚出，西首那年轻男子忽然转过身来，向戴之诚瞟了一眼，随即目视地面，偷偷冷笑。

戴之诚看在眼中，心下不悦，横了这男子几眼后，忽觉此人似曾相识。正思忖时，只听一弟子问道：“本门拳法为何非要补以‘易筋经’的内功才行？”

戴之诚想不出这男子在哪里见过，听弟子问话，说道：“其实那位神僧虽创了心意拳，但内功仍是以‘易筋经’的心法为用。只是少林戒律森严，历来不许将此经传于外人，加之这位神僧不想让人看出他武功上仍与少林有瓜葛，便未将此经传于门人。因此门下弟子虽识拳理，行拳时所使内劲却千奇百怪，全然不对。我近几年频往少林，便是欲求‘易筋经’的真义。头几次无功而返，最后一次碰上空如神僧，有幸得他指点迷津，讲授了一些‘易筋经’的诀要，这才将本门拳法勉强补裰完整。只是空如神僧以‘伽蓝指’见长，于‘易筋经’所知也不甚详，虽可解我疑难，一旦遇到顶尖的人物，怕仍要露出不足之处。不过这等顶尖人物天下也没有几个，以我此时心得，孟如庭未必便能赢我。此人艺高胆豪，我能再与之一较短长，确是人生幸事。”

一弟子道：“如此说来，少林确是与本门极有渊源。师父近几年到少林去了几回，峨嵋、华山等派自是以为本门与少林有所勾结了。”戴之诚哼了一声，正要开口，忽见一弟子跑入道：“师父，峨嵋冲霄道长到了。”

戴之诚站起身来，迎出棚外，只见由西面奔来几匹快马，眨眼到了近前。马上跳下几人，除一人身着皂衫，余者俱是发髻高绾，身穿道袍。只听为首一人道：“烦戴掌门久候，贫道失礼了。”戴之诚笑道：“自泰山别后，数年不见冲霄道长。不想道长丰采依然，令之诚愧赧之余，实不敢逼视。”冲霄笑道：“戴掌门不世之姿，未减犹增。贫道见时，也是几忘岁月。”大步上前，握住戴之诚双手，显得极为亲热。