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第一百四十七章这世dao不痛(1/3)

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第一百四十七章 这世dao不痛

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儒家解经就跟释门说法一样,解经不是读经,说法不是说经,皆是非大士所不能为,世子殿下yan前这位穷酸书生却敢对解经著称的理学鸿儒姚白说三dao四,本就是一件大逆不dao的事情。

至于所谓谥号文正的野心,就更惊世骇俗,连泱州老供奉庾剑康都只是奢望shen后能有个文忠便是大幸,chun秋群雄逐鹿,离yang问鼎后,对臣属谥号有了明确规范,文官以文正为魁,只是此谥早已空悬百年,文贞jin随其后,朝野上下都将其视作首辅张ju鹿的nang中wu,接下来依次是忠端康义等,既然文正文贞都不敢奢望,那文忠便成了王朝内各路诸侯与ding尖文官最热烈的五石散,如今的天下,考究世族豪阀高下,谥号多少和轻重无疑是一项极为重要的标准,一般士子哪敢说死当谥文正,连狂士都不敢。

一经揭穿,往小了说去,就是品行不端,往大了说,指不定就要有牢狱之灾,那个读书人一本《四经章句集注》落水都心疼得不行,显然是寒门chushen,心事被外人说破,这位书生神情慌luan稍纵即逝,很快就云淡风轻,继续低tou吃那半个冰镇西瓜,徐凤年说穿心事后,却没有得势不饶人,而是被谥号一说勾起了心事,文臣重谥,理所当然,武将功勋也不例外,与武字搭pei的相对较少,但也有十八字之多,故而有大丈夫当谥十八的说法,毅字夺魁,前九别是毅烈宁靖平襄敬min肃,传言大将军顾剑棠已经钦定谥号武敬,毅烈宁三谥,仍是ju大悬念。

武官不比文臣,谥号归属往往偏低,一般而言能有前九就是莫大-荣耀,这与世族当政鄙视将zhong有关,当然,若武将能以文字谥,更是荣上加荣,这只独chong于那些chushen豪门的武官,例如棠溪剑仙卢白颉能够入仕,死后谥号未必不能以文字带tou,徐骁对此一直不太上心,总说三代以后还能有个过得去的mei谥就足够。因为朝臣诸公不guan当时如何得chong,如何功冠朝野,死后mei谥追改恶谥不是特例。

徐凤年的怔怔chu神,被报国寺内一阵哄然叫好给惊醒,想必是王霸之辩已经开始,某位清liu名士的言谈得到了好评,寺内有曲水liu觞,清谈名家们沿水绕廊席地而坐,酒杯漂liu到谁面前,有mei婢负责端起,jiao由辨士,一饮而尽后,便可抒发xiong臆,若是引来共鸣,获得叫好,便可再饮,若是言谈泛泛,则要自罚三杯,一旦有人起shen反驳,输者便要退场,江南dao推崇清谈,没有哪位清谈大家不是在这zhong战场上的常胜将军,私下有人记录退场人数,湖亭卢氏的卢玄朗,退场六十二人,未曾被谁退场,稳居江南dao清谈名士前三甲,但与未尝一败的卢玄朗地位并列的其余两个,都列席参与了今日报国寺王霸之辩,可谓是一桩罕见盛事,其中一人是共计退场一百余人的袁疆燕,被誉为江左第一,喜好执麈尾,潇洒chu尘,另外一人则是报国寺的高僧殷dao林,士林尊称不动和尚,不言则已,一鸣必惊人,他当年与刘燕和卢玄朗的成名两战,《易象妙于见形》与《才xing四本》之争都在报国寺,可以说报国寺能成为江南dao清谈圣地,除了风景优mei,借势于魏紫姚黄在内的数千株牡丹,更大归功于这个口碑极好风雅一liu的老和尚。

徐凤年啃完了西瓜,问dao:“你想不想参加这场辩论?听说只要随便赢了几个,比考取功名还有用。”

只咬了几嘴西瓜的书生笑着摇了摇tou,自嘲说dao:“曾经有幸参加过一次,才说了几句就被赶chu来,也不知dao是赢了还是输了,应该是输了。与我辩论的那位袁氏士子,估计会被记录退场一人吧。”

徐凤年余光瞥见女冠许慧扑chu了报国寺,径直走来,视而不见,只是看着yan前书生,微笑dao:“这不是情理之中的事情吗?我猜辩论时你就孤伶伶一人坐着吧?”

走近了的dao姑chu声dao:“殿下这次猜错了。”

徐凤年一脸恍然dao:“是许姐姐带着进去的?”

dao姑许慧扑笑着点了点tou,解释dao:“张公子满腹经纶,尤其jing1于王霸之辩,独ju匠心,曾托我给许拱阐述军政利害,简称《呈六事疏》,被大将军评点为不拘一格,殊为不易。”

徐凤年略微惊讶地哦了一声,午饭时与大姐徐脂虎闲

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