第十二章 古剎六人

从水中chu来，楚云飞咬jin牙关爬上岸来，抬tou向四周看了看，前面不远之chu1，隐约有一座建筑wu，四周杂草丛生，好几棵大树的枝叶已是將其掩去大半。

楚云飞跄踉的走近，原来此是一座古剎，外墙已是残旧不堪。走进大殿之中一看，情况更不如外墙。蜘蛛网遍布整个大殿，看来此地已是年久失修，已有许多年不见人烟了。

只是殿正中的三尊大佛，虽也是一付残旧模样，但却有六丈之高，给人的gan觉还是如此庄严，肃穆。而从其shen上残缺的金漆来看，这里定也有过一段香火旺盛的时期。

楚云飞暗dao这里正是疗伤的好地方。不过，为了安全起见，可不敢就在大殿中间打坐，便想到在大佛后面会更安全点。

于是便绕到大佛后面，坐了下来。真是好人自有天助，他一坐下来就发现大佛之下竟然有一dao小门，心里大喜之下，也不guan小门之后有没危险便爬了进去。

这真是绝好的疗伤之地，里面正好有一人之宽，大概有一米之高，且还有一小孔將大殿中的情况可以一目了然。

这zhong设计在寺庙可不多见。

楚云飞无心考究为什么会在佛相之下设计这么一个地方，这时ti中寒毒越是加剧，不禁打了一个冷颤。鸣嗦中赶jin打起坐来，运功疗起。一会儿功夫，一gu灼热之气从丹田升起，直向全shen奇经八脉运转，片刻便进入忘我之境。

也不知过了多久，楚云飞从忘我之境醒来，这时shen上所受的yin毒已是尽褪，而shen上的衣服竟也烘干。

试着动了动左手，发现已经没能麻木的gan觉，虽然还有点疼痛，但对于练武之人来说，并无大碍。

这时四周都静得只听见自已的呼xi声，楚云飞心里不由的想起师傅在传自已内功心法时说的话：“此功名曰般若无相神功，是玄门至高武功心法，是当今江湖至刚至猛之内功心法，可克一切yin寒之功。此功练至五重之境便已是江湖二liu高手，练到七重便达一liu高手之境，如练至九重之境时可伤人于无形，无敌于天下。而为师也只是练至八重这境。而我传给你的剑法为无我剑法，pei合此内功心法使用，威力无穷。”

想到此，楚云飞不禁暗dao，自已受yinyang秀才之掌伤能撑到此古剎而不被冻死，看来与自已所练之内功有莫大的关系。师傅说此功是天下至刚，可克天下yin寒之功，确实如此。

这时闲来无事，脑海中闪过夺命双鬼jiao手，以智取胜。后与yinyang秀才对掌那一刻的gan受，然后再在水中与那两黑衣人jiao手的情形，心里细细想了想，仔细的ti会下jiao手过程的经验。这一想，倒是ti会到一些平素自已练习时没能ti会到的一些东西。

再想到刚才自已疗伤之时，ti中内力竟好像有灵xing似的，先是试控xing去冲击被寒毒封住的xue位，跟着由轻而重的冲击，突破。过程有时虽带来刺骨之痛，但每冲过一daoxue位便给自已带来舒适的gan觉。

这疗伤与对敌之时所运作之法果然有不同之chu1，但隐约中好像两者却又有关联之chu1。而且gan觉自已刚才放任其自由在ti内游走之时，发现比自已刻意去引导它去攻击寒毒更有效果。

突然，心里一亮。此功名曰般若无相神功，既有无相，则无yu。无yu则刚，岂不是此dao理？

如此说来，如果自已对敌之时如能zuo到无yu，是否也能zuo到无yu则刚？而自已所学之剑法为无我剑法，好像也暗寓无yu。

“无我，无yu”楚云飞低yin几句，心里大有ti会，对剑法与内功之间的互相应用又有了进一步的了解，更是不禁暗dao自已所学之内功心法与剑法果然极至玄幻，自已越是有所领悟，就越发现自已对其两者之间的奥妙所明甚少。

心里不禁又是將自已所学之内功心法与剑法在脑海中重温一遍，正在此时，突然耳里传入轻微的脚步声，且自已竟然凭脚步声可辨chu来人有六人之多，心里不