罗白乃似懂非懂，忽有领悟地：“那么，大师太自私了。”

“你呢？恩婆对三姑有何见？”

三姑当然不喜有人旁观。

“呕！”

但他吃的绝不是草。

温柔拧去了。

说着，她又一顿足，转脸就走了。

温柔一跺脚，脸遽变。

三姑只念：“善哉，善哉。”

梁阿为之语噎。

“吃嗅，有这么大的好，大师怎么不介绍推荐大伙儿都吃些儿呢？看来大师是多儿华才会落得如此又白又吧？”罗白乃理直气壮（其实他就算理屈也一定气壮——他的经验是：不理屈理直，总之，一定要气壮了再说；气壮，则理屈也可直；气弱，则理直亦只能屈）“这样说来，一向给人誉为大公无私的大师岂不太自私了吗？”

罗白乃不解。

三姑大师微笑，摇“不是我不教，而是你们一定不从。”

所以往往罗白乃在旁，他就不了，走开了。

罗白乃不意温柔这下说翻面就翻了面，冷丁怔住，搔了搔，笑与大家说：“我的姑又发脾气了。”

“什么？”方恨少故作不懂，问“何姑娘可有喜了？”

三姑淡淡地：“比诗。一朵就是一首诗。诗有造作，不。一个人好，本就是一首诗；好人是好诗。”

——例如：三姑背上的两个褡裢，左边那个，一旦解开，里面有着令人意想不到、各各类、稀奇古怪之事。

右边那个，他却从来没开过。

所以他要三姑大师作解。

方恨少笑说：“可惜他剃光了。”

他还问了：“大师，呀？”

罗白乃赞叹地：“大师太诗意了。大师在家时可是写诗的吧？”

每次罗白乃都很好奇，也凑过去看大师如何“索即饱”

班师却叱斥他徒弟：“小豆丁，你别来胡搞的，人家三枯可是得僧，你不是有那个…意思吧？你可别捣破了，坏了人家修行！”

罗白乃可不说这个，更不想听他师父这个。他见温柔不悦，以为独漏了问她“见”所致，便笑嘻嘻地找上了温柔：

三姑大师倒没料到罗白乃会忽然这样说。

便整日不吃任何饭菜了。

方恨少上认可：“对，像我，就算撷下方巾，也不可方。有人说我改穿女装，还胜红妆呢！”

而是。

心里却煞了温柔恼怒的时候，两边粉腮像刚蒸好且发得玲珑可人的小包一样，好像一咬下去香甜心肺似的。

他也不是吃，而是沿路只要见着了，就凑过嘴鼻，在那一气“索”的一声，他好像就很餍足下。

饱了。

罗白乃又直截了当地问：“大师，您是香就饱了吗？”

大师只合什“阿弥陀佛。”

可是，这时温柔却板起了脸，噘起了嘴儿，说：“什么三姑六婆的，大师小徒的，有啥了不起！”

说三姑大师吃的是草，挤的是，耕的是田，睡的是棚，后三样都对：三姑确是吃苦耐劳，不嫌不弃，他除了成天至少要沐浴三次之外（无论多荒僻之，他还是能找到源让他沐浴），别的都是个苦行僧的款儿，但他依然素净伶俐，香气自放。

大家还在喁喁细语，趁王小石仍在劝解唐宝，三姑大师上了一蚊山找走卖解的那一帮人，要他们暗帮偷渡王小石这一人的亡，所以这亡男女才正好可以谈论人前人后的是非，都一致认为三姑形迹可怪可诡，也可敬可佩。

间的大师就不许是女的？”

偏生罗白乃好死缠烂打。

也从来不肯放下来。

那是何小河装呕的声音。

“可惜什么？”罗白乃也反斥：“世间漂亮的男女，要真的是好看，就算剃光了，山濯濯，也照样得杀死人。”

温柔救过他，他既不能叫“恩公”有时便叫她“恩婆”温柔向来也不以为忤，反而觉得好玩新奇。