第二bu 石tou拳

我的惊悸开始时只是淡淡的，我以为我是在zuo梦。我在zuo一个没有颜se的梦，一座巍峨的大山，不知在怎样的一zhong水平线上，竖立在我yan前。这使我惊觉到自己不知是chu1于怎样的一zhong情况之下看这座山，于是这山峥嵘的脸孔便渐次地有了颜se：黑se里带有灰se，每一块岩石像史前化了石的脸孔，我渐渐觉得恐怖，可是在梦中，我四肢无力，叫不chu声音来。这山像我在图片所见到鸟瞰式的泰山一般，越延越广，像地球的gen须与脉络。那么genshendi固，竟向我迎面走来，我越来越恐惧，仿佛我要回到那梦魂牵系的故乡，可是不料一刹那故乡已面目全非的迫近yan前──我猛地自梦中醒来，看见面前正有黑se的大山，耸立在云端，寂寞庄严。

我悲哀地想：我故乡的泰山不知怎样了。国破山河在，有没有一位圣者正在泰山之巅，看山河依昔而生灵涂炭，掩面悲泣？我又ma上警醒地分析了我自己：这句话是言凤冈常说的。对了，这山，我虽然不知dao它叫什么名字，可是在我的记忆里，它总是和言凤冈在一起chu现，一起活着的。有一天言凤冈逝去了，他的脸孔也仿佛退rong到背景里，镌在岩石中，依然冷冷地望着我，要我去zuo一些什么。言凤冈。我确是凉chu了一shen冷汗。一阵风chui来，坡上的草像许多轻快的chunchui着小声的哨，是个愉快mei丽的晌午，小胖和阿蛮还在草地上呼呼大睡，而我却醒。

我便是在这山谷里“认识”言凤冈的。我们认识的时间虽并不很长，但是因为有他、我、小胖、阿蛮这几个人才能在一起学功夫，在这山谷里liu连忘返。我说“认识”言凤冈是在这山谷里，实际上来说，我应该是在大一新生训练时就听过他名字了，新生训练时他缺了席，教官喊他的名字，没有人应。教官再叫，抬tou推了推yan镜，我们你望我我望你的耸耸肩，表示自己不是那倒霉的言凤冈，以后言凤冈也很少来上课，他走路ting直，几绺tou发垂在额上，很给人一zhong民初穿中山装的青年那zhonggan觉，仿佛他就生在那时代。他是海外来台的侨生，至于侨居地在哪里，我们就一直没弄清楚，好像在印尼，又好像在ma来西亚；或者在菲律宾，不然就是雅加达；guan他是沙ba或文莱，直到他chu事后，我才知dao他是ma西亚的侨生，ma来西亚就是我们一直称作“ma来亚”的好像一条番薯的一块半岛。它给我们的印象仅止是与三宝太监郑和下西洋有关，还有我们的山地同胞据说和ma来土著就是同一祖系的。其他就几乎一无所知了。

所以言凤冈才会有一次一ba掌拍熄了我手上的烟，冷笑dao：“一条番薯一般的地方？你知dao那儿有多少中国人，在舍生忘死的苦干着，他们把自己当zuo旅客，命定里航向一个地方，他们的故乡。他们曾被chu卖为‘猪仔’，飘洋过海，生活的风霜，抓毁了他们皱纹的脸，生活的折磨耗尽了他们生命的光，可是他们还梦想有日回‘唐山’去。那时国家多luan，能给他们多少关照呢？然而，他们被bi1离乡别井，但对他们的家乡，仍是只有爱没有恨。他们除了热爱他自己所居住的土地，还对中国存有多少关爱！他们同样是阿狗、阿猫的叫着彼此的名字，可是仍是有他们祖系的民风方言，仍以中国人为傲，而我们呢？…chou口烟表示你已长大？！这zhong人我见了就想揍！”我吃了一惊，那晚我的手jin抓住床沿，抓得一手冰冷，却没有睡。那些一张张中国人淳朴而多皱纹的脸孔，凄苦地、悲凉地在我面前展开，我再也无法入睡。我原认为他是一个时髦的“翘课人”而已，可是我不知dao他一个人要养活好几个负债来台的学生，还能兼修文武，这zhong日子，已超chu我当时能想像之chu1。

我“认识”他时是在山谷。他很少来上课，但是对我们这次明明办不成的烤rou，他却轻易地接过来，轻易地办成了。那时候大家都玩得很快乐，有一位香港侨生叫zuo“niujing1”──广东话“niujing1”就是很野蛮的意思──而他也确实没辱了这个名字，的确十分不讲理。他人高ma大，班上的阿瘦最怕他，就在大家烤rou时“niujing1”游完泳回来，全shenshi漉漉的在炫耀着他qiang而有力的肌rou，他从后面一把抱住阿瘦，使他脚离了地。阿瘦在他shi淋淋的臂膀里大叫，又ying又ruan又警告，甚至半哀求半恐吓“niujing1”就是呵呵地笑，不肯把他放下来，阿瘦仿佛是cu糙树干上的nen叶在风中luan招摇着瘦瘦的手脚，但是那树干还在一味炫耀，班上那些女孩吱吱咯咯地笑，这更助长了“niujing1”的玩谑，我们也没有去救，虽然我和阿蛮及小胖都很不喜huan“niujing1”“niujing1”是大学里另一zhong典型的代表：平生无大志，只求六十分。点名的课堂堂到，该上的课节节翘。什么社团都参加，上课跟女孩子调笑。时而欺负一下瘦小的同学，以证实他的存在。而在大学里，这zhong典型多的是：只