人就是白仪方大居士？”

朱云紧锁着两道白眉道：“不太可能，若酒楼的主人是白家，掌柜的怎会和玄妙现有来往？而且白大居士目前论年龄不过五十上下，虽是高人，却并非前辈，连老哥哥也比他虚长几岁。”

两人又淡了一阵，便会过帐起身下楼。

出了南门，远远便看到前面一片丘陵地带，那就是有名的卧龙岗了。

其实卧龙岗并非高山，地势平坦，渐次而上，只因有不少传说中的武侯遗迹，所以才成为南阳的一大名胜。

两人顺着山径前进。

朱云边走边道：“老弟也许不知，当年刘备孙权火烧曹操战船的赤壁，因苏东坡的一篇赤壁赋，几乎闹出了双包案。而卧龙岗的情形也是如此，有人说是在南阳，有人说是在襄阳隆中，所以南阳和襄阳都有一处卧龙岗，两处都有武侯遗迹，而且各有各的论点。咱们今天只是游南阳的卧龙岗，至于何处是真，何处是假，那就用不着去汁较了，反正那不是你我所能判断的。”

其实不管是南阳或襄阳的卧龙岗，都只能算是诸葛亮的寄籍，武侯的原籍是琅琊阳都，在今山东沂水县南。

因自幼丧父，正好他的叔父诸葛玄在荆州牧刘表处做官，诸葛亮就和弟弟诸葛均去投奔叔父。

后来诸葛玄去世，兄弟二人便在卧龙岗隐居耕读，直到刘玄德三顾茅芦，才出山匡扶刘先生完成鼎足三分大业。

李金贵只是静静地听着，因为这些前人往事，他知道的并不多，很难插得上嘴去。

这时面前已出现一座庐祠，前有石坊，题着“千古人龙”四个大字，背面则题着“忠延汉鼎”

再向西有座小石坊，题为“汉昭烈皇帝三顾处”背题“真神人”二字。

西北有一口井，深可丈许，砌石建亭，相传为武侯遗迹。井西柏桧荫蔽小，红墙环绕，山门洞开，写着“武侯祠”三字。

门内是一处广场，中建石坊，凿汉白玉为柱，晶莹悦目，前后分题“三代遗才”、“韬略宗师”各四字。

再往西便是大殿，祀有武侯及武侯之子诸葛瞻、孙诸葛尚等像，气宇庄严，令人肃然起敬。

绕过火殿后西转，另有一院，中间是座八角草庐，四周都有窗户，周围环以栏杆，这里便是当年武侯隆中高卧的茅庐，也称作南阳诸葛庐。

在诸葛庐的东南，有座“野云庵”幽篁修竹，清凉幽静。

东北又有一处亭榭，名叫“古柏亭”与野云庵遥对。三面有窗，护以栏杆，有不少后人题咏的字句。

山南有座平台，名“半月台”再往南是一处道院，花木葱葱，雅洁无尘。

山北有“躬耕亭”传说武侯当年便是躬耕于此。

山西层楼高耸，扁额上题着“宁远楼”三字，有武侯抱膝长吟像。

由“躬耕亭”穿墙而北，有座小殿，题名“三顾堂”内有昭烈皇帝与武侯坐谈像，壁问镌有岳武穆草书前后出师表。

东边是二圣殴，塑有武圣关公和张桓侯像。

卧龙岗可说完全是武侯遗迹，有趣的是另有一明人所立石碑，辨称武侯遗址应在襄阳隆中，但碑上字迹，却多被毁损。

这自然是当地人的心理使然，若换成秦桧张邦昌等流人物，只怕连他们的后代子孙也不会承认有这种祖先。

在回城的路上，李金贵道：“大哥，咱们只顾游览胜这，竟忘了查访那位前辈高人。”

朱云笑了笑道：“即便当真有位了不起的人物住在卧龙岗，也不可能在刚才游历过的那些地方，这种人来往之处如何隐居？”