如同枯草，如同朽木，又岂会放在孩儿的眼内。”“话可不能说得如此的满。”石镜涛教导他的儿子了，接着又说：“有道是‘僧道莫欺，妇孺莫欺。’越是不起眼的人，就越须加以注意。”“我不相信我们父子二人对付不了他们！”

石镇群走分地说：“等只差‘供奉’未来，‘四大金刚’也全都留在家中。”“我不管！”石子材忿愤地说：“辱身之仇，夺妻之恨，今日我是非报不可！”他虽然已经了解了这一对孪生兄弟的习性，穿蓝衣的是麦小云，穿白衫的是麦无铭，但是，谁娶了沈如娴，谁又娶了沈如婉则还分不清楚。“麦小云机伶，而且又诡诈，我们不得不防。”

“至少，我们还有金氏山庄可作掩护呀！”

石镜涛乃是一个老谋深算的人，他却不以为然地说：“材儿。凡事不可冲动，不能卤莽，我们必须要确切地掌握住对方虚实，再付诸行动。”筵席开了，好丰富，好奢侈，没有龙肝凤髓，却有燕涎熊掌。

洒过三巡，一对新人出来了。

嘿！好赫威、好华丽，新娘子头戴珠冠，肩披霞披。这原是朝廷正宫皇后的配披，民间焉能模仿？可以！因为它乃是天子所封。

典故出于大家年间，当时，小康王被金兀术还得上天无路，入地无门的时候，看见路旁停着顶新嫁娘的轿轿。为保命，为求生，他哪里还顾得二七二十一，就一头钻了进去，金兀术虽然是化外之人，倒有英雄之风，如他养虎贻患，抚育了陆登之子陆文龙就是一例。既是新娘轿，遂毫不迟疑地给放了过去，后来康王登了基，即颁下圣旨。嗣后新嫁娘的服饰、座轿，均改一品冠带。准用八人凤被。全副銮驾，开锣喝道，文官见了下桥，武将遇到落马，威风哟！有道是“洞房花烛夜，全榜题名时。”新郎倌虽然也可以顶乌纱，衣红袍，过过“登科”的滋味，但与新娘子比起来，毕竟要失色多了，寒酸多了。古人说：“天下没有不散的筵席。”因此，筵席散了。

古人说：“天下没有长住的客人。”因此，客人们也走了。

乘着酒兴，麦小云又朝既定的路线往北而走。

这是喜酒，他是非饮不可。初为人翁的金泉元向他照了杯，新郎倌金耿煌立即跟上了一杯，新娘子石素心辄不示弱。喊了他声姐夫，就举盅待着他。能不喝吗？当然不能，只有仰着脖子又灌了下去。

因为“花蝴蝶”曾经和“黑白双娇”订有手帕之盟。

麦小云是佛门弟子。他并不嗜酒，但也不是滴酒不进，是以这三儿杯老酒还醉不着他，反而推动了血脉，温暖了心身。弯过了山坡边的松树林，忽然间，一条人影由松林内掠了出来，一个回旋，泻落当地，挡住了他的去路。视觉，闻觉、感觉都是练武人必修之课程，所觉距离之远近，反应快速与迟钝，也即显示出该人功力之深浅。麦小云眼观六面。耳闻八方，他早有所觉。已有所备，因此，一点也无惊恐之状，仓促之感，施施然地止住了行进的脚步。那个人影说话了，他乃是“花花公子”石子材。

“麦小云。你逃过九华之劫，没有埋骨地狱门，这钟山就是你长眠之所了。”“石子材，你们杀人放火，罪大恶极，本特使踏遍江湖，正欲追尔等重返地狱，再进阴府。”江南习俗，嫁文儿时娘家必有父兄或姐妹压轿而来，麦小云当时曾经间过金耿煌。但对方和作了违心之论。他心中虽然仍有所疑，可是，进了金氏山庄，大厅上没见到石家庄之人，直到新人敬酒答客，陪酒群中又没有石家庄的人在内。这时候。麦小云才肯定石家庄果真是并无人来。

而如今，大谬不然，对方只是掩藏得法，或者有所忌讳，石子材终于在此地现身了。有石子材必然尚有其他的人。

因为，石子材的艺业固然不薄，石子材的心性固然倨傲，但对方应该识很大体，倘若孤身一人，就决不敢与自己正面为敌。那同行之人又是谁呢？

百家庄之主石镜涛？石家庄“供奉”龚天佑？石家庄铁卫“四大金刚”？石子材的贴身卫士“百家五蟹”？还是新近由地狱门背叛出来的”红花笔”卓小伦？

不管是谁，麦小云都不在意，假如这些人全皆来厂，那就有点麻烦，有点扎手。他舍近取远，不先去石家庄院，顾虑的也在这里。麦小云必须要弄清楚，以便预作准备，预作防范，因此展起了神功，以“天听地视”之术捕线索微，却发觉松林中仅只藏有一人。顿时散去神功，缓缓地舒出了一口气，心清意爽了。

他看到了什么？很多很多，如山石、如树木，他听到了什么？

很多很多，如风声，如鸟鸣。