第二章 七星阵

第二天，荆襄古dao上，一个眉清目秀，shen材修长，丰神奕奕的少年，正大踏步地往前走着，走向襄北武当山。

武当本名仙室山，一名太岳山，一名太和山，又名参上山，亦名谢罗山。方圆八百余里，有峰七十二，有岩三十六。峰以天柱为首，岩以紫霄称冠。山中有dao观五所，其名：太和、南岩、紫霄、五龙、玉虚，均建于永乐年间。

武当派斯时拥dao俗弟子千名以上，为武林六大派中人才最盛者。掌门人上清dao长住于天柱峰ding之真武神殿，其余五观分由dao长四位师弟及一位师叔主持。

其分派情形如后：

上清dao长师叔全真子主持紫霄观。师弟太清dao人主持太和观。玄清dao人主持南岩观。玉清dao人主持五龙观。正清dao人主持玉虚观。

武当山外环立小山数十，其中以石阶、女思最为特殊。鹤鸣山在山之西，山后有外朝山，以峰峦大多外向而得名。

这是一个初冬的黄昏，武当五观之一，南岩观外的广场上，当司ma玉龙拖着疲惫的shen躯抵达时，他目睹到一个chu2目惊心的场面。

南岩观主玄清dao长正被七个shen披黄底描红袈裟的大和尚团团围着。七个和尚不是别人，正是衡山紫盖峰十方寺的衡山七长老。

司ma玉龙心知有异，当下在岩旁一缩shen躯，沿着岩角，一连几个急纵，便由岩后翻入观内。观内静悄悄地一个人也没有，司ma玉龙知dao，观中之人大概已经全bu到广场去了。‘由于路通径熟，他也不去寻觅观中的熟人，便自三清大殿，一个纵shen，上了观前更楼，自窗feng间向下望去。

因为是居高临下，司ma玉龙此刻看得更为清楚了。

广场上，百余名武当二三代dao俗弟子面有忿容地静立在观前。toudai星冠，shen披鹤氅，手执钢柄云拂，面目清癯，shen材瘦长的玄清dao长正渊淳岳峙地立在场心，衡山七长老an七星方位围绕玄清dao长，瞑目合掌盘膝而坐。

司ma玉龙一看之下，不由得大吃一惊。

和武当派的大罗神掌称雄于武林一样，衡山派向以“如来七式”和“如来七式阵”（也称七星阵）威震遐迩。别看七长老只是合掌静坐，假如被围之人妄想以武功突围，除非他的功力超驾于演阵七人的功力总和，否则定非当场chu丑不可。因为如来七式阵的特点便是演阵之人能以功力互传，一人chu手，六人相援功力激增七倍。衡山七长老在衡山派派内地位仅次于四尊者，极为崇高，每一长老均称得上江湖一liu高手，若合七人功力，怎么能敌？

玄清dao长对于七式阵当然知dao得颇为清楚，所以dao长立在当地，一点突围而chu的企图也没有。因为如来七式阵的最大效用只是困人和防守，只要被围者抱元守一，静止不动，阵法便无从发挥威力，论个人功力，七长老武功虽高，但谁也没有自信一定能qiang得过玄清dao长，彼此都是一派中极有shen份地位之人，群打群殴的事，无论如何也zuo不chu来。所以，玄清dao长既然静守，七长老便也无法进攻，双方成了一zhong相持不下的局面。

观中二三代弟子人数虽众，但shen手超凡杰chu的却是为数甚寥。且武当门规极严，未奉尊长命令之前，纵使山崩地裂，也没人敢轻举妄动。

司ma玉龙纳罕地忖dao：“他们为什么要困住师叔玄清dao长呢？难dao就是为了为了我司ma玉龙掌伤大智僧？”

司ma玉龙想到这里，心中又急又愧。自己错蒙师门chong爱，学艺时间比人短，成就却为同辈之冠，chu师将近两年，师门恩惠未报丝毫，反替师门慧来如许严重之麻烦，如何说得过去？

司ma玉龙又想，假如五行怪叟公孙民老前辈推断不差，无论如何，这一场冤尸纷争是不容易平安解决得了的。

他想：伏虎尊者既存雄霸武林之jian谋，计杀师侄，语伤五行怪叟吞没大乘神经，当然是唯恐天下不luan，以五行怪叟在武林中尊崇无比的地位，他居然毫无顾忌地不假声se，bi1着怪叟以tou颅担保，三年后，不能jiaochu大乘神经，便得jiaochu自己的tou颅，可见得他已抱着破釜沉舟，不计后果的雄心，而为一己私利放手大zuo了。

伏虎尊者shen知怪叟言行如一，重信逾命，大乘神经在他手里，怪叟如不知大智僧冤死内情，固然永远不能访知神经下落，就是怪叟微有所不知，只要他能将派中四尊者的仇恨之心激发，不愁掌门人敢冒派中弟子遭他派凶杀而不闻不问的大韪，去偏袒他人。如此一来，五行怪叟纵有通天彻地之能，都将奈何他伏虎尊者不了，三年是个不长不短的时间，有了这三年光yin，赁他的修为，足可将“大乘神功”练成十成火候而有余。到时候，绝不愁五行怪叟的一颗tou颅会飞上天去。就令怪叟背言违信，翻脸不认前账，他赁大乘神功在，再也不会怕了谁，何况怪叟绝无食言之可能？

司ma玉龙又想：这次七长老星夜来至武当很可能便是伏虎尊者的杰作之一。

七长老蓦然联袂莅临南岩观，颇令观主玄清dao长震惊，玄清dao长shen知七长老是衡山派中极为难慧的人wu，在问明来意之后，接待词se相当委婉，七长老却异口同声dao：“毋庸dao长费心，只需将贵派俗家弟子司ma玉龙jiao贫僧等带近十方寺上复掌门人之命便了。”

任凭dao长如何说明俗家弟子艺满后，一律进入江湖历练，很少留住师门，如贵派定yu该弟子chu面，请宽以时日，由贫dao禀明掌门，将司ma玉龙召上武当询明经过后，决予圆满回复…七长老只是不理。

俗语说得对，人争一口气，佛为一炷香。玄清dao长为当今武当五清真之一，在武当派也是数一数二人wu，如何受得衡山七长老这等凌人盛气？

当下冷哼一声dao：“长老既不纳贫dao之言，就请随意行事好了。”

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