第二百四十三节 关门（上）

撒克逊王ting的求助下，三国共同决定chu兵再没有任何障碍，同时国内的宣传也从边境领主造反开始就一直在宣传边境领主们是正义的，是在争取自shen的权利，反抗腐朽的教会qiang加给他们的枷锁，而撒克逊王ting是胆小鬼。

到后面三国的报纸几跟踪报导边境领主们的胜利，还有人chu资准备以此为题材拍一bu影片。

当天界之门打开后，也同样立即就有人指chu了始作俑者是光明教会，并拍摄了一些边境小镇在天界生wu冲击下，被净化的瞬间，chu2目惊心。

光明教会对于克奥斯位面本来是一个不好形容的东西，原本并不属于这个位面的信仰，是伴随着上一次天界入侵时的留下的。

当时天界对这个位面还没像现在这样因为自己伸进来的爪牙光明教会被毁灭，而产生净化的决定，而是以渗透型的chu现中高阶天界生wu，如星界使徒、异界神侍、炽天神侍和天使、天使长都等有chu现，他们虽然来到克奥斯，但当时却是一片混战，既和高等jing1灵jiao战，又和同样入侵的炼狱生wujiao战。

炼狱生wu自然是不必说了，但高等jing1灵们在当时统治着其他zhong族，虽然说他们是在抵抗入侵，但是在其他bu族心中也不算什么好东西；而天界当时的入侵是有限度入侵，星界使徒、异界神侍、炽天神侍这些高阶天界生wu在天界的序列中等级越高，就越是ju有一定的智慧，虽然这zhong智慧也只是用来传dao，但在形像上却比炼狱生wu和平时压迫各族的高等jing1灵反而显得形像好。

因此高等jing1灵虽然击败了入侵者，关闭了入侵的通dao，自shen也元气大伤。而信仰之dao却因为天界的入侵而传入了克奥斯，借着隐晦的信仰通dao，天界继续鼓励推翻高等jing1灵，并秘密的诞生了后来的光明教会。

之后就是各族大起义，乘着高等jing1灵衰弱的时候推翻了他们，在那风起云涌的时代中。光明教会传播的信仰之dao也被其他zhong族学会了，不过其他zhong族大都结合了自己的先祖崇拜，于是后来的兽神泰姆瑞尔和人族的战神帕达瑞克都因此而诞生。

推翻高等jing1灵之后，光明教会也随之壮大，最后更因为信仰传播得最早最广，而成了最ju影响力的教会，可惜的是这些信仰之力都成为了天界神国的神力补充，光明教会却没有人能因此成为新神。

从阿斯图里亚斯的革命开始，光明教会走向衰弱。到现在已经不复往日地位，但是诸国都有其信徒，如果qiangying的直接毁灭，有可能会给国内带来不安定的影响。

所以从决定要对光明教会动手开始，诸国也早就拟定了一个计划，务求要顺便将光明教会抹黑。

当然，这不算编造，光明教会在面临失败灭亡下。的确启动了最后的同归于尽，像光神教一样打开了天界之门。

但这也给了其他人将所有战争责任都归到光明教会tou上的机会。小镇被天界生wu毁灭的景象给了人相当刺激后，诸国国内反对光明教会的声音立即就成了最大的声音。

那些以前的信徒还想反驳，但ma上就又有人拿chu了教廷所在城市毁灭前侥幸逃生者的采访登在各大报纸上，包括前面提到的那段残缺日记，写那日记者最后也是成了祭典的牺牲品，以qiang有力的证据证明光明教会最后的疯狂中。哪怕你是信徒也是一样，最多是留到最后牺牲。

这使得那些信徒大受打击，不敢再和别人声辩。

而诸国在宣传上也一波接一波，除了尽快将反映光明教会罪恶的魔影动画七宗罪加jin拍摄外，并且在奥术天网上利用jing1灵战棋中回放模拟战争录像的功能。在天网上放映那些真实而残酷的纪录片。

这些纪录片最初是那些前赴边境领主境内作战的奥术师们纪录下的，有的是诸国刻意安排的人，有的则是在战争中真正的志愿前去帮助那些苦难的普通人的奥术师或法师。

这个世界有有响应光明教会圣战的信徒，也有接受诸国雇佣的qiang者，但同样有真的因为热血与相信正义，怜悯受难者而愿意去帮助别人的年轻法师与奥术师，或许兰德如果不是被家族qiang迫着去了贝赛斯达位面，说不定抵抗天界的战争中，他看到那些悲惨的景像也会动shen前往。

这些激愤的人们看到，并且录制保存了影像后，放到了奥术天网上保存并提供给他们认识的朋友观看，想激励更多的人来帮忙。

他们shenchu1前线，什么报纸之类的是看不到了，一般的信息传递也要经过军方的盘查检验，但是奥术天网却不在此限，而恰好为