第一百二十四节 法dai尔的初战（四）

那是八级黑暗魔法黑暗之chao。

黑暗之chao与先前依提尔所用类似，都更适合在战场上，而且可以靠着黑chao所吞噬的生灵血rou延长存在的时间，因为生灵死亡前被大幅度激发的恐惧、痛苦会产生远超平时的jing1神力，成为黑chao的“食粮”

只显lou了这一手，就足以表明这个伊莱恩并不简单，他也是一名高阶法师，而且是一名黑暗系的高阶法师。

哪怕这个法术在qiang者间对决时的效果有限，但重要的是一名高阶黑暗法师绝对不可能只拥有这区区手段，向来都是以诡秘狠厉的形像著称。

同样是高阶，在伊莱恩和依提尔之间，恐怕大家宁可对手是后者，而不是前者。

契布曼被击败时，这个伊莱恩分明是在示弱啊，所罗门不由微生警觉。

看来这个人是想低调，但问题是在yan前的战斗中不太可能再低调下去。

因为这一战mo古尔商团分明是要看看众人的本领，如果继续低调，就意味着你价值不足。

价值不足肯定会遇上麻烦，比如把你降级，从现在十分客气的客卿位置放置到某小队去，成为大队伍中pei置的随军法师。

这就肯定不是所罗门想要的了，两者的待遇肯定是不一样的，更重要的是他需要能自由活动，限制较少的客卿shen份，这样才能找机会寻找到一块合适的地方进行位面座标解析，一旦被安置成随军法师，盯着自己的人就太多了，行动上也不自由，时刻会被要求跟随队伍行动。

众人先后chu手，所罗门大量的注意力放在了与自己在一起的依提尔、莉奥妮丝、伊莱恩shen上了。契布曼的chu手他清楚，切尔基和吉夫雷斯就没有看得太仔细。

当他看去的时候，切尔基已经与原住民中的一个qiang者战成了一团。两人都是使用的大剑，每一下拼击都有zhong地动山摇的gan觉。在他们对决的五米内，其他人，不论是mo古尔一方还是原住民一方都尽量避开，仿佛那里是两只ju兽在生死相搏。

至于另一个吉夫雷斯，他的chu手声势远没有切尔基那么声势浩大，他就像一个幽魂一样在战场上穿cha飘动，但凡是挡在他路上的人都是一剑毙命，包括了砂之国的一名大队长都不例外。

mo古尔商团突如其来的攻击一下打懵了原住民们。不但造成极大的伤亡，而且所罗门他们的攻击打luan了原住民们的阵型，把局面搅得一团糟，商团本shen的卫队she1手也在恢复一点ti力后，站上要sai墙，挚起qiang弓向she1程内的敌人收割。

在经过最初的慌luan后，原住民们也开始了反击。

但他们难以反击在要sai墙上的所罗门等人，jian固的要sai墙隔绝了原住民们大多数的反击，而达到高阶法师阶位的雇佣者们屹立在墙tou时也会给自己加持各zhong防御法术，像天然的炮台一样对下面不停攻击。所以原住民们的攻击大bu份针对契布曼、切尔基等人，以及所罗门的召唤兽。

玛娜神殿的祭司们也从惊惧和愤怒中清醒过来，用神术帮助警卫队和砂之国的军队。

虽然玛娜女神如果以克奥斯的标准只是一个弱等神明。祭司们能施展的神术等级和zhong类都有极大限制，但有了神术的帮助，原住民们的实力仍然立即提升了一大截。

绿se、红se、ru白se的光芒从祭司的shen上绽放，笼罩向士兵密集的地方，带来生wushenti素质的全面提升，ti现在力量、自shen防御、速度等各zhong机能上。

如果説在接受神术加持之前，法dai尔的原住民们单ti上还不如黑岩位面的矮人，那这时候就已经不逊于，甚至超过了。综合提升下，至少ying生生的提升了一阶。

这就是教会和神术的价值。也是为什么光明教会能给其他诸国带来威压的原因之一。

而且这不光是一个基本实力的膨胀，对士气的提升也非常大。因为接受神术加持，信仰越虔诚，神术效果会越好，即一个神术如果最大能带来三级法术效果，虔诚者就会抵达加持上限，而无信者就可能减半，甚至微乎其微；而如果是信仰对立者或敌视这个神明的生wu，则完全无效果，甚至适得其反，会产生伤害。

接受神术加持产生效果，有信者视为神明的恩赐，增加对神明的信仰，信仰越虔诚，神术效果越好，也就形成良xing循环，从而带来士气的提升。

这让在战场上mo古尔商团的进攻开始chu现困难，比如已经冲杀进战场shenchu1，有打算凭手中的剑锋再干掉几个神殿祭司的吉夫雷斯不得不改变了主意，因为之前他几乎可以毫不费力的将敌人一剑毙命，现在虽然仍然可以zuo到一剑毙命，但却要稍微多hua上一些力气了；而敌人中的小队长级别他就更要多hua一些力气了，中