尽如此，有条件的法师如果想门下的弟迅的掌握一些法术模型，还是会以第二方式储存，比法学院中可以直接兑换的法术模型就是用这方式储藏的，也因此才会有达到一定等级的法师才能兑换某些法术模型。

对法师而言，后一接近于“复制”的效果了，当然前提是你得有足够扎实的基础，否则是会有反噬的。

新的法术模型的诞生，也大都是这样。

而且后一的制作成本太，制作起来也非常神。你想，如果要以第二方式纪录一个法的奥秘，不但相当于要在法媒介中留下接近于完整模型的半成品，而且这半成品是让人学习和掌握，既要惟妙惟肖的大致接近真正的法术模型，但又不能留下足够的力，否则那个法媒介就不是让人学习的了，而是变成一个一次法了。

西迪帕特越看，脸越严肃，知上了所罗门的当。

办法向我们提供什么。”

这其中的差别，就好比工程图和仿真模型的区别，前者是平面的，后者是立的，且有仿真效果。

所罗门淡淡的笑了一下，指着阵图：“我像是那么推托的人吗？你们看看就明白了，不过我必须説的是，这不是原阵图，准确的説是我在接到某位大法师布置法阵时，我在旁边默记的法阵图，后面的一些符号和公式，也是我自己推算的，那位大法师可不会当真向我解释阵图。”

但后一方式因为是接近“复制”效果，是一下把整个步骤完成到只剩下“火”这一步为止，然后一火，如果失败，就相当于所有步骤的后果都要同时负担。

但还有更快的掌握法的方法，那就是把相关的知识储存在以法媒介作为原料制成的品内，因为由于材料是法媒介，是可以以神力控制极为细微的力在媒介中直接形成更接近真实法术模型或阵图的资料，例如细微的纹甚至都可以真实一般无二，只是制作者不会在里面留下足够的力启动纹回路。

西迪帕特拿起了画着阵图的纸，上面的线条和符号都很草率，像涂鸦一样。

后者来説当然也就更加让人容易理解了，因为只需要用神力一探，就可以直接受到里面最接近真实的样是什么，然后快的在自己神中央映来，再以自的神和力燃，就能迅形成法术模型了。

第一页是一个复杂的法阵，第二页和第三页看上去也是法阵，从第五页开始才是一些符号和公式，而这些符号都可以从前面几页的法阵中看到。

所罗门提供的这法阵图草稿，正如他所説，只是他照记忆默画来的，而且只能算是草图。

有法模拟效果的阵图或是资料是储存在用法媒介上，可以让人非常直观的了解到相关的法知识，从而迅的掌握，只不过制作成本就得多了，一般只有储藏法术模型时才会用这方式。

草图的意思就是这阵图是纯粹的画稿型，而不有任何模拟效果。

这是因为前一方式是从最基本的开始，一步步解析直至再组合形成，这中间就算尝试形成法术模型失败，也容易停下来，又或者造成损伤也有限。

一般法图书馆有关法的资料，包括所罗门在学院借到的图书，描述原理知识时都是这平面型，上面只是用单纯的符号代表一个个关键节，但这些节并不备真实的力效果，因此需要法师理解相关的法知识，再以法因式分解去解析和推衍，最后综合自己的知识在神中形成法术模型。

严格的説并不是所罗门欺骗了他们，而是所罗门拿来的资料与西迪帕特原本预想的相去甚远。

这方式就是通过理解，以及利用知识自己形成法术模型的过程。