例如，贵族们被迫答应了在面临兽人威胁的情况下，自除了要服兵役外，麾下的非贵族民人数要纳一定税金，这叫人税。

国王把召开贵族议会的权力掌握手上，利用议会与贵族协商，产生一些固定的贡金名目，或是把一些以前并没有形成惯例金的收变成了固定名目，这就形成了税收。

历史上，国王们利用人族面对兽人的威胁，下级贵族们迫切需要在他的麾下联合起来，才能抵抗得住野蛮的攻，还有教会的帮助来压制贵族们，

像多，因为国内大贵族较少，又同时面临海族、兽人，以及阿斯图里亚斯的威胁，贵族们就密的团结在王室下，王室拥有非常的统治权。

而对于贵族来説，议会的产生至少能遏制国王的野心和王室的贪婪，贵族们的意志可以通过议会统一起来抵制王室。比如国王们很想收取的土地税，就受到了贵族们的决抵制，虽然国王在贵族议会上宣称要决收取，但到现在为止，诸国王室在土地税上的收实际是廖廖无几的，如果认真执行，恐怕会引起内战。

但就算是这样，阿斯图里亚斯的王室想多收税却也是非常难的，除了人税是固定的，也就是关税贵族们承认归于国王，而且要每个国王登位时贵族们承认才可，是终，却并不一定在下一个国王上承认这项权力，这取决于那位国王的努力。其他税完全是取决于国王与贵族的争斗结果，王室占据上风的时候，就能增加一些动产税，比如对领主的军事、民用戒行收税，最荒诞时生过额外盾牌税。

商人们当然不愿意，所以才只愿意给国王，慢慢形成了惯例，便成为了固定的税收来源。

撒克逊王国王权就远比不上泰坦尼亚了，王室权力旁落，几大贵族掌控着国内形势，如果不是顾忌教会，或许会爆一场战争产生新的王室都説不定。

历史上阿斯图里亚斯王室的某位国王以此为由，宣称贵族们如果要建设私有军团，一年内只有六十天可以免除纳武和防的税金，因为那六十天是为主君服役的周期，其他时候他们的私有军团是不需要武和防的，否则就需要纳税金。

每个贵族对于自己的主君，虽然有义务带兵参加以主君名义动的战争，但并不是无限的，一年里一般是六十天，如果过六十天，贵族们便可以返回领地，如果留下来继续作战，也要主君负担费用了。

东边的震旦王权也非常大，不过那是打来的，是在王室的带领下，集合了贵族之力，不断向北扩张的结果，他们的领地都是夺自兽人手中，在这过程中，王室的威信和统治得到了大的巩固。

在这斗而不破的过程中，国王与贵族最终达成妥协，效仿等灵们的古代帝国元老院制度，在帮助国王施政的贤人会议基础建立起了贵族议会制，凡是有封地的贵族都自动成为议员，少数没有封地但是名望够或是有特别力量的贵族也跻其中。

贵族们虽然红，但这上最后还是败给了王室，只好让给王室，因为国王和王室不论是势还是弱势，但到底是名义上的共主，号称某国最大的保护者，而且贵族间也存在矛盾上，都想让商人只给自己，商人们却不愿意以分散的形式给每个领主贵族，最后只能妥协承认是王室的权力。

这个法令的本目的或许是想遏制贵族们扩大手上的军事力量而非单纯的想征税，但在贵族间却引起了极大的反弹，最终虽然贵族们在这个势国王的力压下，宁可忍气吞声的以盾牌计数作为税的计数依据，也要决的保留手上私有军团的规模，但在这位国王与兽人某位传奇英雄同归于尽后，这项史称“额外盾牌税”的税金实际也就名存实亡了。

收个关税都是如此的难，所以王室与贵族间的争斗和牵制从未停息过。

这复杂的状况，导致人类的诸国王室手中的权力也是不同的。

阿斯图里亚斯王室的权力不如多和震旦，但却远比撒克逊，于王室压制各大豪门，形成互相牵制的局面。

而在不同的国家，有的贵族虽然决抵制土地税，却又愿意当农产品从自己领地以商业方式通向国王直属领地时，纳一份实税收来缓和与王室的关系。

泰坦尼亚帝国王权也非常大，但是光明教会的总加圣地弥亚也在其境内，王室与教会于非常张的状态。

至于所谓关税，是商人们从外国贩卖商品时，为了求得方便和保护，于是自愿纳贡金而形成的，但是如果分散给每个有封地的领主，这就太麻烦了，而且极可能被重复收取。