主人功力日增威力，除非一开始便是二人合练，日后即便物色到人，也是各练各，并无用处。多高法力，这最厉害的子母天魔也只能练一次，我使其无形中少造好些罪恶，岂不也好？还有你不肯改投正教无妨，但须向我立誓，婚后会同你妻觅地隐修，永不为恶，我便助你成功如何？”

干鹊之师法力极高，乃左道中有名人物，干鹊是他未次所收徒弟，因见前收门徒心性皆恶，仗恃邪法，背师横行，为师门连树强敌，造下不少罪孽，结局多为正教中人所杀。自己明知其非，早晚受累，无如多年盛名，面子难堪，一面把干鹊认做衣钵传人，立意传授；一面准备专事寻仇，未来之事已早算定，所以死前那等说法。干鹊出山不久便遇波旬婆，惊为天人，他本人虽是左道，并无恶行，闻言立即允诺，发了重誓。公冶黄来时原有成算，一到，便在所居冷魂峪外设下反五行大挪移法，把二人形声隐去，以妨鸠盘婆查出真相，另设干鹊为想心上人不能遂愿走火入魔幻相。至于鸠盘婆姊妹，一个知道干鹊心不甘休，看上他的生魂，想乘其卷土重来立下毒手，使妹子无法挽回，一劳永逸；一个是心感对方深情，知他百折不回，惟恐又来自投罗网。两人各有心事，正在行法查看。波旬婆爱根已固，如非情人元神受制，直恨不能逃出魔官赶往相就，一见幻景，当时情急，和乃姊力争，说：“干鹊法力颇高，走火入魔由于元神受禁，他修为多年也非容易，师门仇敌又多，以后如何自保？你已应允，只你永息求婚之念，便可撤去禁制。我说人的心念如何能知？请以不来寻我为限。你已应允。如今人己坐僵，身同木石，还有何说？”鸠盘婆无言可答，刚将元神撤禁。波旬婆一见他景中元神复体以后泪流不止，心越感动，执意赶往，用魔法封闭，使其枯坐清修，免为仇敌所害。鸠盘婆自信还深，以为魔法传真，千百里外声形如对，不曾料到人有暗算，早算好她练法时刻，乘隙安排，又知妹子也是生具特性，不容不往。波旬婆刚一赶到，吃公冶黄劝勉了几句便即别去。二人当日结成夫妇，恩爱非常。

事也真巧，波旬婆来到以后，鸠盘婆恰有好友来访，客去再往魔坛查看，幻景中干鹊仍是愁眉苦脸，好似妹子未去过的神气，接连三日，妹子也未回宫，大是奇怪。公冶黄去时，又用仙法隐迹，颠倒五行，峪外仙法未撤，推算不出影迹，正当开练阵法之际，怎不又急又恨、最后还是仙法自撤，这才得知，也只查见二人已然成婚，前半仍是茫然，大怒赶往，待下毒手。波旬婆早有安排，不特抢护在丈夫前面，并使出魔教中拼与敌人同尽的大法，七窍皆插金刀，手握火球相待，见面哭骂：“你当初也有情人，只为中途变心，才拼以身殉魔，得有今日。各自遇人不同，如何强逼我随你？我知你心狠手毒，不念小时情义，结婚当时，便和丈夫商量，各失真元，现已怀孕，便逼我回去也无用处。

如害我丈夫，我便和你拼命！”鸠盘婆原生得比乃妹还要美艳，只为情人受一妖妇蛊惑中途变心，复仇之后愤急毁容，未出家前又曾受继母虐待，全仗妹子关照求情，并放她逃人山去，才有今日成就。妹子所学，乃是想念自己，入山苦寻，另有遇合，并非自己授与，旧恩未报反与为仇，也觉间心不过，真元己失，魔法不能再练，何苦恩将仇报？

只气二人不过，也无法下台，便说：“你二人无非都生得美秀，才这等贪恋。自来男子无义，女子无情，如似我此时这等奇丑，还自恩爱，我便服你，以后决不为难，遇事并还相助。”不料二人患难夫妻，情深爱重，又得高人指教，早已防到，同声答道：“我夫妻地老天荒，恩爱不渝，各人美貌也早享受，变多丑怪，仍是本人，恩爱只有更深，决不如你所料。只求你不再为仇作对，已感盛情。相助一层，免劳照顾，现当你面毁容，谁有二心，由你惨杀如何？”说时，已各用法术将本来美容毁去，夫妻抱头痛哭起来。

鸠盘婆初意二人稍微求告便可善罢，不料如此刚强，反被闹了个无趣，回去好生内咎，由此断了往来。

二人毁容以后，脾气越来越怪，不久生下魔女娜妲，生得美艳无比。鸠盘婆本觉对妹子不起，时在魔宫中行法查看，见生此女，甚是喜爱，又怜她生长冷魂峪穷阴凝闭奇寒之地，虽说父母均精法术，阳面一带稍好，终非佳处，有心接往魔宫享受，就便深造；生父母怪僻，既有昔年怨隙，又向不出山一步，先只干看着急。后来魔女年长，不耐寒荒枯寂，常背父母在附近走动。鸠盘婆爱徒铁姝，体会师意前往隐伺，生与攀交，诱其自投魔宫。干氏夫妻发觉下落，各以元神，登门索女。娜妲既贪魔宫景物享受，又因父母只传她防身隐遁之法外，别的均不肯传，欲随大姨母学习魔法，坚不肯归。鸠盘婆对于氏夫妻说：“你二人既不肯归入正教，又禁女儿学习道法。视此美艳，早晚受人欺害，连我也同丢人。我决不强留她在我门下，只稍尽心，传她三五年法术，我便放归便了。”