无名钓叟知她依恋毕、二女，想得传授，便：“似此幺小丑本不值计较，无如二妖童都有异禀，偏又生恶，不能使他们弃邪归正，南疆荒山颇多妖人隐迹，如被遇上，定蒙收录为徒，似此戾质，再得异教传授，将来造孽无穷，此时不除，势必贻患。况且养蛊山民众多，无人统率也易滋事，为此令你速往妖承接神位，略为署，急速追寻妖童踪迹，杀以除害，免被异派妖人了去。如等他们有了遇合，不特除之艰难，日后还要勾结妖党卷土重来，向你寻仇夺位，事就多了。”玉闻言，方在盘算，毕真真也知她依恋心意，便：“修人除清修外，首重积修外功，此事关系非小，我也急于回山，你急速接位去吧。”玉无奈，只得允了。

玉姊妹拜别毕、纪诸位师长，先随无名钓叟赶往天蚕仙娘所居蚕神中，见所有厉害蛊俱被无名钓叟灭去，初颇惊惶，惟恐外面尚有恶蛊遗留，养蛊人一个不服，便难御众。及至细查神坛，除二妖童的本命蛊神外，俱为诸仙侠一网打尽，才知妖女这次竟是倾巢而，已全伏诛，虽然以后自己法力远逊妖女，但却容易驾御，永无他患。二妖童比较可虑，不日前往搜索，料无漏网之理，本意不是借此济恶，多作威福，这样反少许多心，转觉此后可以安心学，徐图改邪归正之计，言念及此，大为欣。

“主家起来不见三童，寻到原，发现石重开，脂血狼藉，余烬犹温。跟踪追寻，将三童寻到，毒打一顿，吊向树上，本定傍晚来放。不料午后来了一条毒蛇，先将另一顽童咬死。、姬二童见状大惊，狂喊：‘小天神’救命！多当地山民都敬奉师娘母，妖蚕童又最护下好事，那养蛊人家遇到急难，多呼‘小天神’搭救，神蛊应，往往不久即至。二童不曾养蛊，本喊不应，偏巧日里妖蚕童动了童心，立意救他们到底，惟恐事后吃主家发觉，仍然不免吃苦，那主家又是养蛊的，不便伤他，便在二童上各附了一条蜈蚣蛊，原以为二童和常人一样，急难中一呼‘小天神’，蛊影立可现，主家也就不再责打，谁知二童受责时自知情真罪实，一味忍受，没有声，这时方始情急呼。蛊影一现，就无妖童在侧，毒蛇也不敢近前。但二童被绑，哪知现蜈蚣，依旧狂呼不已。终于妖蚕童心动寻来，将二童放下，仗着心灵巧，当时拜了师父，带回山去。师娘见了也颇赏识，屋及乌，加意传授，虽然年幼日浅，已学会不少法术。逃时他们正看守神坛，见势不佳，除本神蛊外，蛊必被带走不少，二位仙师连日又搜索这么，就弟即往继位，他们暂时也必不敢来犯。他们法力虽浅，却极能闹鬼，本教之事全所知悉。有诸位仙师在此，不能立足，必逃往元江下边荒之地，假托神灵，蛊惑苗人，为害人间，弟布置完毕，即往追踪，自己人一寻便可寻到，除他也非难事，晚去数日无妨。”

次日，玉姊妹便照妖女信号放蛊火，设下神坛，先令五百里内养蛊山民克日前来集会。到时当众晓偷说：仙娘门下徒众女多行不义，日前伏了天诛，仙娘也因此受谴遭劫转世，现经天神降命，令玉姊妹一正一副继为蛊神，重订规章，令众遵守，违者必加严罚。、姬二童违犯教规，私自盗了本命神蛊逃走，日内即往擒诛；众人如若相遇，勿为所惑，速急报知，当有重赏，并令传知远方各寨山民一知悉。玉姊妹在妖女教下，本领法只比八恶稍次，人却和善，极知自，当地山民本极尊崇。加以集会时有无名钓叟暗助，设许多幻象，一时神坛上光华灿烂，雨缤纷，神仙云集，飞腾隐现，显得分外神奇庄严，比起妖女专用恶蛊吓人情形又自不同，不由众山民不信，俱各死心塌地，敬畏非常。

妖女在日聚敛颇酷，山民往往为了贡献蛊神，倾家产。虽然迷信邪神大，成了习惯，不敢丝毫怨恨，但遇到诛求无厌之际，想起也觉难耐。照例每次集会，无论贫富，都应竭力贡献。此次因知是新神接位盛典，又目睹许多灵异之迹，各人战战兢兢，惟恐所贡不当神意，好些人默许心愿：仓猝应召，不及备办，贡太薄，日后定必补贡，求神不要见怪。正心里打着鼓，闻言俱都喜望外，尤其是蛊神赐，视为异宝，荣幸非常，益发激涕零，声雷动。

陈大真因师门规矩至严，终觉二妖童是由自己手内放逃，尽玉说是接位之后三五日内即往追踪，仍不放心，惟恐此时疏忽，日后养成大患。其势又不能和玉姊妹同行，便向玉探问南疆诸土人墟寨情形，玉一一说了。陈太真定下后约和相见之地，先去寻访踪迹，自去不提。

去。三童既饱且累，俱未回家牧，就此在草地里睡着。

等二女退神收法以后，与会山民纷纷贡献金珠宝玉，玉笑止：“中珠宝金银堆如山积，我还想用它拯济贫苦，散将去。你们终年勤苦，得之非易，我岂忍据为己有？我知你们为了例贡，时常卖去田业，或是外劫夺，造孽非小。我既重订教规，不许你们无故侵夺别人财，再收例贡太没理，从今日起，只许贡献鲜瓜果、米粮、盐茶，以使你们尽心。但由各寨寨主承贡，无论何，每一寨墟至多一挑，不许多贡，其余例贡全都免去。如因天灾人祸，或是人众多，衣艰难，只要不是偷懒为非，有田不耕，有业不作，可前来寻我，有求必应。”随将妖女原积存的金银财取些来，人分赐。

二女打发众山民走后，知已服信，宽心大放，姊妹二人商量留下榴守，玉即日便去寻妖童踪迹，无名钧叟因所去尽是南疆炎荒之区，峨眉派门下诛灭漏网的好些妖邪多半潜伏在彼，恐玉不知底细涉险，遂详为指示机宜，如不得已遇上之时，如何应付趋避，免为所算。并告诉：“五岳行者陈太真业已先往，你只寻