未近前，便奏起迎宾的乐来。这时斜阳初坠，素月方升，水盆大小一轮冰盘刚刚浮出林端。西半天边晚霞犹未全敛，远近山峦林木俱蒙上一种暗紫色的浮辉，与山人的刀光矛影相与掩映。加上皮鼓嘭嘭，芦笙呜呜，端的情景凄状，无限苍芒。

吕伟留心谛视，见众山民行列整肃，有条不紊，迥非红神谷山人之比，好生惊赞。

正向范洪谈说，前面罗银倏地飞身纵上崖去，到了众山民队伍里，面向来客。等吕伟走到崖上，用土语喊得一声，抢前几步，双手高举，扑地便拜。身后众山人除乐队吹打得更紧外，纷纷各举刀矛，向空摇舞了两下，罗拜在地。吕伟路上已有范洪告知本寨礼俗，忙令灵姑、王渊后退，抢步走近，照样双手高举，身子往下一俯，就着欲拜未拜之势，将罗银双手一托。罗银随手起立，恰好头对头碰了一下。吕伟跟着伸手插入他的左臂，罗银也横过身来，宾主挽臂，并肩而入。灵姑等三人跟着同进。

山俗尚右。罗银当众败在女孩手内，认为莫大之耻，虽幸化敌为友，对方又会神法，非人力所敌，可以遮羞推托，终觉平日强横已惯，日后难免受人讥笑；更恐部下众山民因此轻视，减了畏服之心，边走边想，老大不是滋味。硬的又决斗人家不过，无可奈何，只得借抬举对方，来衬托自己。暗中命人传语，说得来客手能发电打雷，真是天神下界，本心想与她做朋友，彼此不知，发生误会。这个老的比小的本领、神法还高得多，难得肯下交，非用极恭敬的礼乐接待不可。出事时众山民本多在场，早把灵姑视若天人，闻言果然敬畏，一毫不敢怠慢石罗银所行乃是小寨山民落参拜大寨山民之礼，以示不敢和来客相等的意思。接客时偷觑手下众山民，俱有敬畏之色，方幸得计。照例，这样敬礼，入寨以后，让客在右首上座，由此反客为主，一切须听从来客意旨，予取予求，不能违忤。虽也有主人不堪勒逼，事后又情急反脸拼命的，但这类事十九屈于暴力凶威之下，倒戈相向的很少发生。罗银也是见吕伟得宝不贪，才敢冒险一试。万不料一个异方汉客，竟会如此知礼知趣，应付得不亢不卑。虽然自居上宾尊客地位，却只受了他半礼，跟着便按平等礼节，客不僭主，让他为先。有类一个极厉害的大寨山民，来与比他低好几等的人做兄弟，分明显得有心结交，是一家人的意思。这一来不但前辱可以不算，反给他长了威势，连他和全寨山人都增光彩，哪得不喜出望外。众山民仍跪地未动，俱都拿眼偷窥，见宾主如此，皆大欢喜，等五人一走，俱在寨前跳啸欢跃起来。范洪见状，才放了心。

罗银将客引进，吕伟见寨中有门无户，外观直是一座上堆，门内围着一圈石土堆积的屋宇，间间都有火筐照亮。当中大片空地上建着一所大竹楼，高约八丈，共是三层。

下层厅堂，没有隔断。两边排列着许多的石鼓，居中一把大木椅子上披着虎皮，石鼓上也铺着各种兽皮。厅柱上挂有不少油灯，灯蕊有指头粗细，照得全堂甚是明亮，只是油有臭味，刺鼻难闻。此厅似是寨主集众会客之所。罗银一到，便双手交拜，让客上座。

吕伟不肯，自和范洪等向两旁挨近主座位坐了。罗银不再让，径向中座后面木梯上跑去。

跟着山婆、山女纷纷持了捧盘，盛着糌粑、青稞酒和牛羊肉，跪献上前。肉都是半生不熟，灵姑、王渊不肯吃，只范洪陪吕伟略为饮了点青稞酒，便用土语叫她退去。

吕伟因那屋字明爽坚固，与别处山寨不同，一问范洪，才知全寨均是乃父连生按着山人习俗重为兴建。再问山人接骨之法可能传授，范洪悄声说道：“他们不传之秘，便连罗银也不会哩。”吕伟惊问：“既然不会，他这手骨怎能接上？”

范洪道：“当初老寨主在日，和家父最为交好，死时这厮不过十二岁，曾经再三托孤，请家父照应，扶助他成立。本寨族人欺他年小，又是野种，几次起意篡夺，仗着他娘还未死，御下有恩，这厮又生来力大，我父子再明帮暗助，代他除去敌人，才有今日。